《教务纪略四卷·首一卷》第一册.05417（清）李刚己.魏家骅等修订.清光绪三十年刊本

香固务馆改务卫备叙 年在京襄費和承全權大臣 足累人也馥普服官发辅有年時持幸少教案光精三十大 大致不外人写善固不得教之人為藉口而遂疑他教之 波復起相激相無夫在数之人雌質愚不等要其教理 使平民视至有受人教者败更典切痛恨一波未平一 融写類斥為那配而人教者不耳容或规錯矩莲 旨戒伤笑止三合五申乃士大天不暇究其設教之由然 朝廷温董動 自中外市以米肇虾之端小由教案而旭防不鹏防世 山東印書局印 光绪甲反八月一基督教大旨出人於释回雨教此三教者在西土互驾盛衰佛 分别视之光二十九年葵卯秋头丹携東使建德局馥叙 流圳自有书木未是不過想远大概而已明達之士當 杜化险篇费则是實毒求吏治突涉者之一助也至於宗敬 民亚訓教民世忘人善之本旨交相勉品未不可群疑 牧民之者荷能于彼教原委感成案了然於心時化導车 教覆加一教亦仍無砺誠達時之輸是揭明此旨務使人晓 何至學国尊仇医鹏無已耶普督交正公有云内地已有三四 丽之意律基督微人一待释世雨教之法自然相安无事 同乎回教我之外洲有亦民惟我獨综回教事拜具 痛以為邪设使果知基督教天业地木計氏七日拜 释回二教费日久安不以有争教之案獨於基督教则深恶 其所自來娄羅門教之支餘奇也三教流傅中國民之習
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