《警睡编初集四卷二集四卷》第五册.23278(清)华椿编.清光绪六年刊本

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警睡二集修睡漏切模液院 背远而不作區區献信而有微世之原我我者其勿 充何哉見聞於二快足資於一生碌抄 悔之心者郎一二亦足其修故勘善之書汗牛 古人言之群矣具夷之見者千葛卷不能開其悟發 好恶之公即天道报施之不类也夫降解降映惠 榮再造或組豆千秋事後品薰自判於以見人心 其害亦無不鼓掌快即当日之被人一旦昭雪或 若彼之厚待小人迢其受報泥犁後世之人未被 而其時之人君子往往非眨即甚且之一 其為大乃当其時枯權固龍安若泰山竞獲保首颌以 恶之微權不可信推之李林甫秦榆等婦人孺子皆知 定庶發可以化险為夷轉觸為矣乃有不然者昔太 泰膺民社兢惕属時時惟恐罪於天羅宦海風波無 壓即長一分識見經一番驗更加一番畏半生來 从嘉彝行果報官四端之後伸不可專取人之才當以忠信為本自古君子為小人所惑 人向不醒悟此真切誠之不可草草看過 前覺得便宜總來是大不宜古來成昭然如何迷 作好人眼前覺得不便宜乘是大便宜作不好人眼 大酸也 如屋田夫牧子老死而人不知者反免得出一番 得作個君子不然空污清净世界空玷辱清白家門不 人生位自有分定非可營求只看得义命二学透澈落 又復何言 面目若以為无傷而不羞便是人家下流子弟甘心下流 重少年比之匪人為博宿媚之事清夜腕而自视成何 人身頂天立地為常名教之寄甚重也不自知其貴 刻以忠恕存心天性自見病根自除又何患為氣所 佩靠之义如此類難以悉之時時以義理用事刻 前言往行之善以之性思佩弦之義性急则思 畏蕙常忠义慷概之事以激發之氣質局促多礼
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