《困学纪闻注二十卷》第六册.21372（宋）王应麟.（清）翁元圻编-日本明治十五年刊本

離日开中既以哲王文不嘉以楚君之國而稽日哲王盖喜屈子以 汪彦章涂坛溪日左氏屈 困學纪聞注卷十七 行委二者不當O元坐全民此注假當在上條文下二要本入于此 文文類聚誠類多移三法如相绣志詩日道遠知世偽知有爽 行也必由於正患之接必生於自私而典於有欲自私者不能成其 曰君子不妄動也必滴於道不徒也必經於理不苟求也必造於義不 子書曰見贤思齊不宜忽略以有日非徒弃日乃是弃身王聚安身 若年大不可少也言思乃出行群乃動羊站誠子日恭為德首為行基 薄居则吾勿以薄而志不社贫而行不高王裔誠子曰時遇不可還 志无以成学颜延之庭日性明者欲簡繁者氣昏蘭座右第日求 之移非人之盒险易不終始如一葛武侯誠子日非學無以廣才非 非兄弟不同楚非體不動非義不行程女典日名妖容高才美 女誠日七之男王母不抱七之去王父不持親非父母不與同車親 吉文苑九卷世铺 包品 作 人所父章一爆莫知氏也晋史德所不载文该 凡此太行之陽有盤谷在孟州濟源縣 送第文小點大按张敏集奇士劉披腻古盖有之小痴為大點小點為大 原道佛者曰孔子吾師之弟子也盖用佛书三聖弟子之老子仲尼 至源之亦满酸而雷稍狂文采遇蓬育矣 置今列南德 之平二君舞言可也不藏之末亦可也 A 回唐人以正月 羞送者乃别一人何云按元和御中有李愿二首疑即其人 商文 黄璞名士傅日元中杜 太原妓 年 然局 品 千 永贫赋制度始相系贫服文费体 不可克 CIUEEK 五 人 集香源隔 富長安 赋士林
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