《毛诗稽古编三十卷》第七册.47304（清）陈启源.清嘉庆十八年刊本

毛诗稽古编三十卷_第七册.47304（清）陈启源撰.清嘉庆十八年刊本.pdf

附味未子业至毛公上聖經不可何至此源室中百不天一矣故有詩必不可弓也含言詩此孟也既知算又得暮意因朝召算詩警秉而求物於暗也葬白某业某化美何人刺何人者是代诗人白算意齐兵广夫将旱业号必爆为一篇业獨不可算篇号朱子坐詩傳大吕惠於後学而反召為沉一篇业全書业也全書始晓矣故算业篇你先觀於經易入大甚有号此诵业總篇范不知所何事言业者何意也惟得雨也若所指者乃伦詩业牌葬人及业业故未明非比自空經注丈義而已未葬丈華子所谓害意者也不知人不论击者也不如不詩业念也所不載者载业白某王某公某人者是代诗人著算其意後业學詩者何自而人古國史业官昂应及此故詩方可诗而詩不自箸葬得意方可詩而诗又不自白而實刺或侣刺而實

三寺背經业足重其属古聖伦也古聖伦业複得古穆业不毛後宵韓而大而後业詩悉宗毛左傳後公教來而行而毛业有宵左傳业有公也公故人皆算左詩业有小业有左傳兮簡而诗微而婉厥沙間业確反欲跨而出葬上大不自量业甚矣而人情事勢度數名物及字业義訓聲形又不如生其者見傳有定解反舍而它求斯件益己业神智非能勝於古人正宗而精求其義三者所未後参召後偶业可自雅孔三禮业俱出算则学诗者止當吕雅傳三者為有站傳而兩毛公太六國及先昔人也视易业王書业业徒為业也算篇義有大小又子业徒為业也！

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