《毛诗紬义二十四卷》第三册.41109（清）李黼平.清道光七年刊本

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祝融氏名黎正义目昭二十九年左傅云少氏有子傅正到氏所對重则單黎也少是之重之黎合爲一人鄭譜云名黎自據左之重索以此解当如小司馬则大史公非以家重黎故楚及司马氏晋重黎之後非關少昊重项氏之後日重黎被重则單科黎若自言当世家云卷章生重黎索引劉氏日少昊氏之後目黎為一人又言以回為厘黎皆是耳史記楚目重氏有子日黎重黎皆是其名而史記以重為外方之東地从故禮居其北即今新鄭更在密縣東八十餘里亦穆國在禹贡二句横亘其間正義外方在郭南界姓柏者處其地此三句以接上交極為明顺不應以氏火正祝融之工信祝融氏名黎其後八姓惟坛云詩譜此三句後人加之语上言榆者古高辛密城其她勢乃在外方之郡引劉氏之言不北也稽印今河南開封

庶見素衣兮傳素冠故素衣他云除成裹者其祭也棘人藥兮傳棘急也乐痊兒按释言云城福急也衣也艺以大祥深衣纯用布而祥祭朝服又是衣素絲冠為素冠以素絲衣灰属素衣故云素冠故素孤子衣純以素大祥服深衣孤子用素寫純矣以布深衣也纯用布無朵然深衣篇深衣之制云也按證開傅日大祥素麻衣云麻衣十五升朝服稿冠朝服衣素裳然此言素衣者素裳之也当仍依原本乃合天五孔正义本樽文作腰今本校書者依定本改其人心腰故以写腰之兒定本毛无腰字如也風其乘屋笺云驱急也正義日情急哀感者古字通正释文云械本又作巫巫之訓急常訓篇日革戒也文云从言革聲若戒是戒革作匪革文三國名臣霆云訓革千戴李善主会孔我是用盛引雄用戒匪棘其欲禮記引正義爾压

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