欧阳文忠公全集一百五十三卷附录五卷_首22452（宋）欧阳修撰.清嘉庆二十四年刊本.pdf
虞舜不可及而氏其殆庶至其舜之所為则日好問而 問古之属聖人者莫如舜贤而典聖人近者莫如颜回仲尼 思神乎 诗以動天地感思神莫近於声者诗之言果足以動天地感 已一人之爲歌歡樂悲宜若所紫者未属重矣然子夏序 周古之人作亦因時之得失其情於中而發之歌而 外集卷第二十一全集七十 問進士策题工道 十七世深衡校利 4216796
得華若乃詩書之可疑聖贤之行樂所以尊和而率俗官所 微細殆皆游而對之者优曲能塞问本求末拾宝 設沿草之權之不可除虚開利害之或策之者探 策為先無用之文角不志之常知井田之不能復妄 上游之徒亚升於育退伟亦當奥夫近世取士之 流博選贤百交之土而又申周官辩之法以考从能成均 而老第皇上思動华之图道漢唐之茂已公卿之 普远兵學之大微之以才而中科品其言司由有司 之大仲舒究春秋之一元皆條對于篇音備天子之親 皋而問炎漢之得人射策程材有唐之明晃錯明家 無马古之善養马而今不善乎宜有以對也 多平哉干里之地為田雞何馬之法又如何今天下廣矣常惠 聞强學待問請大羲用深处 惠人也夫子又何之同耶欺其愛者哉子大夫博識拾 用心作邱赋被尾之之非巧
術於焉惨舒也故樂記之文瞧殺之音以哀乐而應平 為逵天理此六樂之所以作三王之所由用人物以是感畅心 金石之音以暢其律為制羽毛义采以饰其容發焉為德華 由是照天命以写根哀生民之多欲順道其性大篇之防為播 七情不能自待染而節之至性不能自和待樂而和之人 為至和以菲物划形俄之将人威以非理斯流荡而忘歸 怒哀之物所以威乎目情所以乎心合之為大中發 對人肖天地少税改有血氣仁智之生桌险陽之和故形喜 最以此聞對 是不日惠平宜其同巧言之属耶以遗愛而見也荒辱之 樂可以遵志将此音不足移人先王立之方君子高 是以亡陳造曲唐人不以為悲文皇杜生从斯結舌 斯即乐由志革音以情运益心術定其惨舒發之影 於欲殺戚夏未再子夏不能成聲感慨形言子管所以 
