《拳教析疑说》第一册.20708（清）劳乃宣（清）桂嵩庆.清光绪二十六年刊本

上各省鄉民設团自衛保身家本古人守堂相助 意致此 曉務使各循本业永久相安無无刀戒之 鲜端自干庆著各該督無筋地方宫隨時切 珍域為民人等所當仰體此意無得懷於逞念致起 不齊或藉端與教民為難不知朝廷一視同仁無分 之果能安分守法原可基直便但恐其開良养 恭光二十六年三月庚申上輸各國传教傅布中國有年所該教士无非人 身守鄉里未滋生事端是以前降令各 至義和拳會在咸豆年間亦曾例禁近因其练保 入教為名欺壓平民武断鄉亦非該教士所 逞之徒其間教土亦難遍查優劣而匪徒藉 安各行其道近來各省教堂林立教民繁多遂有不 為善而教民等亦从無恃教事故爾民教均各相 凱切曉立時解散無任再延端此 問决不其有隨聲附和無滋會迹者亦應 行辦母得互相推如再因循定惟崇禮等是查禁正在遵宣查辦間適桂亭觀察 軍民人等一體知之此 以軍法从事决不寬貨此旨即著刑刻腾黄行晓 禄派员查訪倘有不肖營哨冬字不能束勇丁即 地方情事即者直總督裕行查辦著学 民近聞直所派之軍不但未能保彈壓且有 由徐州道暑寄直吴橋縣夢大令乃宣所義 分董福祥宋慶马王等各率所部實力剿捕仍 今關教原可無微不执相見益彰而壽光有 也經此次宣之後如仍不峻改即著大學士榮禄 抒崇正點邪之偉婆心苦口不惮再三與大 觀察加删潤利布廣傳具见其抱救時弹之憶 和拳教門源流考書後一亚取讀之是書經 者衆叠奉 庚子仲春直東一帶鄉民传習拳教語多不經附和
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