《七经精义》第三册.14614（清）黄淦-清嘉庆十三年刊本

寺經嵩花 相接也夫詩之教上自尔延下至家庭 端無不破壁飛去以是門下士赋鹿提南宫者题 之下門弟子帆其作中融小县 非一日矣霞能漏采至言参之已此罐 毛居多然省儒之娇仁有如聚詩之耀 乍詩集傅詩辨水岩不参考請家其訓站即 為之訓泉員達作傳馬融作注康成作签 問世余惟詩三百自三家广而毛新录 去霞居不牛里静悬久過征乃出其所纂诸 於經義多所指授余心年秋余以奉里居 籍枕於中当凡問變一太暮六传罔不 霞黄园兄庚千孝廉从金為年家昆第风昔耿研 場是繪却步而求及前人也庸可得乎 風新進古而孤陋宾開之徒猥饮以白飘角腾 钜公别义偽體文必宗經海内事之土亦多之周公南言化自北而南也巢虞之德侯之 動之教以化之然即關雕麟之化王者之故 婦也故用之鄉人马用之國焉風風也教也風以 阜開睢后如之德世風之所以風天下而正夫 傅文于之她名氏思得淑女以其内赋進.神明者也是四始詩之至也 雅得者颂 言王政之所由废典也政有大小故有人雅焉有小 天下之事形四方之之雅雅者正业 北平义先王之泽也是以一國之事紫一人之衣 俗著世故風跨平情止平醴義發平情民之性地 刑政之苛吟性情以風其玉蔻於事而其舊 風雅作國史明平得大之迹傷人偷之京 日感至干王道袁體养质政教失國兴政家沐俗而 風刺上主文而速之者無罪之者足以戒故 赋三日此四日职五日稚六日上以威化下下以 厚人偷美教化移風俗故詩有六义焉一日風二日
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