三教真理不分卷_第四册.65170.观礼堂辑.清宣统三年刊本.pdf
佛教真經後第十二章 妄作前因之想致造淫摩之缘 清之朋之则結結於心念生於意意念相團 一如因生於色之缘美友當前心情淆一因缘也 不清而反結之至债豫相世世刹綫 者不以為因反以為明造之果还乃信意念之非想 我能清之则因不結果又何能結乎因來之際可畏 緣者因之端因者果之本世事酒果皆生於缘缘來 清世缘
佛教真經後福第十二章 一如生而知愛美也童年之際風未染絲羅錦 世 心即知動實使然尖母生氣之所致此情根之 一如生而知好色也童群之年知藏稍開见以情端 之生氣也此生氣赋之於人日情根情根何所見 之體也父母道體菲熊纫之死氣亦知識獨 人之性靈天赋之也天赋此性靈具之何處目母 撬情根
佛教真經一後福第十三章 晟月情欲爭此根不帆何性 之勝一萬里隔绝木性性无日可生百年 遇财要德亦欣遇聲遇美变种亦盛情之欲运如斯 於胸欲探其景欲享其柴惟知世情不顾性靈遇色 同奢風性早蔽情久來乘遂乃終日慕結 韶華美景愈發愈新麗光愈興愈能見则否侈 迷無实迹養竭爱伊於胡区及長應事世風再放 衣食拂心形从氣意欲不大聲不巳如是性 人仍星己伯叔之鹏故不在意父母之言亦對展 情极之腾性早迷點里又焉能湾出雕就傅 五 
