三礼通释二百八十卷_首一卷目录四卷_第十48766（清）林昌彝着.清同治三年刊本.pdf
从而成於系期所别是别子之孫非别子之經何 崇之名成於孫故目尊組故敬宗敬宗尊之義也既起 皆严自孫以下皆孫而其被以三世即是宗之統起於 記皆目别子為和别為宗天關省對孫之福自醋以上 其旨愈晦以致制变服俱清感不可解案大傳变服小 之捍詩矣然皆未明於所以為大小之羲故其愈多而 宗法之立以族國重木始明適庶辨尊卑自漢今儒 三禮通释卷一百一 有小宗無大宗 有大靠熊鸿糕 1586745
宗法之所由立因乎昆弟之子各私其父立宗以統之昆 南宫有北宫居而同财有餘歸之宗不足别資之宗明 子之私也子不私其父则不成寫子故有束宫有西宫有 父子一體也夫妻一也昆弟之義無分然而有分者 即已為宗故儀體服傳特於世父母叔父母條下發之目 求羲葬宗法二云宗法成於二世崧共五世當其三世祖 乃尚调之小宗其亦味於收族之羲侯官林氏喬陳数 丙貌雕統爲族而埃會王父以及族昆弟之名惟施於高 之族父高祖之元孫於已為三徙弟者计之族弟是 弟者之族i王父高祖之會係拾已之父為再昆弟者 為昆弟者之族自組王交高武之孫於已之爲昆 雨雅親於母妻日於内親日族而高之子於已之 五為九上殺下殺旁殺而親考親親之道於九族故 自孫以下至於元孫是為九族小显所親
降共小宗也且此子之子其没也父在禽之服蕲衰 子者其木生之父固所需糕之小宗地今降而服期是 子之题子以其耀之而不绝是為後大宗而此次 者也蕴子之迤子無子而度子之道子有二子刚以次子嗣 子之子所顽者也小宗者子之適子所丽 以艳故族人以支子後大宗也这子不得後大宗大宗者 人後者就後後大宗也易寫後大宗大宗者尊之統也不可 也不录斯也何以不贰蕲也特重於大宗者降其小宗也写 大宗皆指何以明之案儀體服人後傳云何以期 家之宗是亦知其不可通於别者而不得不就以成其 汪曲而難通而教氏善日别之小所以别於大 之大宗也注以為小崇指言是乃小宗也小宗明非一也既 歸宗者皆歸其昆弟之爲父後者也日小宗者别共非严 小宗云者無其别子之俊庶之後凡磐丽者 
