[汪]汪氏宗谱 (安徽) 汪氏家谱_七.pdf

的大好形势下,国有史值此太平盛世地有统修人类文明日臻完善.永思堂:家有谱,國進之時《江氏宗譜》前言家谱乃宗族之历史见证,家族的记忆在全民为实现中華民族伟大復興临遗忘,代的变革,传承,写史修,民国十年八月,甚至缺失.以史为鉴,从一九二二年至今九十多年再无續编,可以知兴替,绩邑登源间川永思堂修谱至今已近百年,为此在水確下派(敦睦堂)汪國有、洋川派汪道当今逐渐成为人们的共识期间多少人和事面由於时開始宗譜修工作,希今後多聯提供信息资料,龍、黄樹岱派汪本山等人的积熱情推動下,促,能力有限,爽公派間川汪氏分支還有許多未列人,由於時隔久遠,以便再續

文秀,令,居桃花潭,出五十二世党言,绩溪令,是为之千古脸炙之赞,y 官宦承仕郎.念桑梓复居间川故里李白有桃花潭水深干尺,裔出永思堂爽公派,又生长子,不及汪伦送我情诗句,垂珠载于老谱。凤思其子中散大夫行,裔地乐善不仕,教子以义,七子生长之区,多厚德,至五十三世讳道谋者,倡建汪氏永思宗祠.有守有为,世守贵胄,越国世家,无骄无谄,笃信好学,尊贤礼让,间川故重以为唐越国公华显祖庄严之而尊祖敬祖之情可谓至矣好施于喜成乐事,亲以孝渊通经史,隐居汪氏擅之,徽商巨族,视彼无庙无宗者永不相谋也,永思堂有可考历史愈千年,亦不为之有始于其先者。