《十三经注疏十三种三百四十六卷》第六十五10098（唐）孔颕达等注疏.清同治十年刊本

乾隆四车校刊 君之不除私服言當者期大功之或終始皆在二 之其除父昆弟之丧也毕服其除之服卒事反 祭反服服後死者之服虽诸交昆弟之如當父母 有父之如未没惠而母死其除父之也服其除服 恭記注疏卷四十二 雜記下 漢氏注唐睦德明音義 箱记下 中国社会科應之之三服文有前變也土大除父不而得服除同 乾耐然祭从早人改新也傅之衰卒然将是良自 今今既之叉云父皆除年服之案以私君除者肉年 年王之父後穆尽通易故全作则朝前之虞 叉又先昆也之長故葛服下服服私乃之票 核父中即太示可主得母母文文受不之解 利焉而孵得兼其示有也壤耐之是父故服云云皆 也既父有弟先云葛中知問及又焉服輕息 母父依母父死有此明乃有此云何其故服也 未耐言廓新有所注在也死知之未未行 不母耀明其母者父主在除大言以父除除會是者 新鲜是死加云有云祥若馬時没议若 得者父三腔之皆大省功之之昆焉之子骨鄉 無死者鲜者意以親联未亦先母後明丧後 并庾在年亦服以後先功以以是麻弟是也問肉释 潮之恐後入其此過日皆有三也未
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。