四书朱子本义汇参_第十八册.20633（清）王步青编辑.清嘉庆后据乾隆十年刊本.pdf
兰集生本義随黎卷之干九 限目士見危致命見得思义祭思敬思其可已矣 子张第十九 故特記之详焉儿工十五章 子以下悟莫若子貢自智子以下宵無若子夏 此篇昔記弟子之言而子夏為多子青大之罗孔門白 敦夜堂 文會
而道此有一信自自或有何乐子也工 自弘寺小富之以町有而自者而而道弘 福 不不信窗道信去受限足典卧上得大 可 告 家 日之有则小居其不从以所不有所之 张着道病不始理之。以好子如巴 亦 言才喜者之所盾天為能移以 言则则下不世萬得會有人喊真有此 以自其若则自一而以為下博及哉有信乎 其 理 是容雨笃因底按始徐心之之 若地 者 不不不必負善會帐之兼出靓不道坚量 毅確受句然有幸得地须筑就只步非 叉此 亦能廣可欲而之子德恢事在接此鹤者確之 相信太此却自子我而方令则子就是理 不容也试若得所者乎有善以二也存教大老 似其廣雨有執豪今好着其路贫调 福 理 受故才然其不则就其不具上言非乎以则 按一後句兼其圆笃人得志若而
故子張厚開語德知是决如子夷未亦聖提 道體中平交其子可负女當不之可者所 有夏的於句或無业破似损夏若有人 鼎道和亦店张者抚者仁求者交以常以 語之大是夫一問所子党友之则子所之 出句靖木舞之亦以焉者子請包际是如 病见之里于面皆不句夏太之所舆張拒一 來及非平聖日能張氏固井子 亦意人者可可如一過甚谓人之也體 君以不.然之人然好之而之有偷夏興 小 惠未亦之三子融若大拒义正不交言然故 嫌子類子提語於而之时恶設连就视也可成 按善不言句夏黎家坚君可亦其子其得 二親張恭其电奈之然以是按世德 君會免下本之不出所然半于者广道复所之 包陳驾初洗有柜道何心处把此厚尹泛者 子大溢而無就必作云亦胡之在矣廣不陶面 木原不 無交人 
