四分律藏六十卷_第七册.20252（姚秦）释佛陀耶舍.竺佛念合译刊本.pdf
居士其楞蒲储比E街至世尊所頭面禮足在 學戒知题愧者嫌青跌鞋陀穆子云何非时人村具 為何事耶时請北正具中有少欲知足行頭陀樂 以嫉放便育比自是朝人科為色食放非時人村 一面坐以此因缘具自世尊世尊附以此因缘集 時人村具居出共携乓三滕居士不如居士 附時佛在舍國旅樹給孤獨圆時跋難陀子非 初分之十九 四分律卷第卡九 姚秦三藏佛陀耶舍共佛念舞 4211999
羅棉木大小褥居士见皆其嫌之自相 爾時佛在舍國旅樹給孤码圆時六靠比正作兜 制戒痴狂心鼠痛悄所眼 施已成者截而用之若顶脚世無犯無犯者最初未 羅是為犯不犯者若作足高人指若越入指若他 突吉羅比丘尼波逸提武叉壓那沙粥沙彌尼突吉 波逸提作而不成突吉雜若為他作成不成一切 過者波逸提作而不成笑吉羅若教人作過入指截 種如上若比丘自作木足應高八指截竟 人隆孔上微竟若过者波逸提比正义如上者五 当如是就若比丘作秘麻不足應高如來入指除 去与比三結戒集十旬義乃至正法久住欲说戒者 已告站比此痴人多種有漏虑最初犯戒自全已 但自為已爾時世尊以败方便呵迎雷陀夷 缘集此E僧告北乓此痴大迎雷陀夷敷高广大 坐佛言当知此凝人丙徽思爾時世
吉鑫若為他作成不成一切吉羅比三尼笑吉羅 不成者实吉耀若教他作而成者波逸提不成者突 此三羲如上若地三骨牙負自创作而成波逸提 者当如是说若北丘作督牙鱼針简创刮者波逸提 已去具比正結戒集土句羲万至正法久住欲就戒 正已告北此人多種有漏處最初犯我自全 骨牙角針筒财物竭世摩以无败方便呵贵褚止 非净行非随顺行所不愿為云何此E使工師作 集此三僧呵青比巨汝所為美非成能非沙門法 在一面坐以北因教具白世尊世尊商时以此因缘 盛家事业财物竭鑫谐北上祥至世尊所而融足 者嫌青請比巨汉等云何使彼工師作骨牙角針筒 比乒聞其中有少欲知足行頭陀樂学戒知愿愧 贺無所食故所以供眷者得其福而反得映時 沙門于時多财寶自供餐沙門释于已来居家 
