四分律藏六十卷_第十九册.20264（姚秦）释佛陀耶舍.竺佛念合译刊本.pdf
不樂净行與故三行不净我將無不犯波羅夷耶不 犯不净行行欲法得波羅夷不共住我愁愛不樂 故工行不净彼作是念世尊属比制戒若比上 犯爾時婆阁子比三愁不不樂净行即還家宾 不净行是犯波羅夷不佛語優波最初未制戒不 右膝著地合掌自佛言提那迎蘭陀子興故二行 衡時世尊在舍時優波難即座起偏露右局 第四分部毗尼法之一 四分律藏卷第五一五 姚秦二藏佛陀耶舍共签佛念 4212h11
羅夷不佛言犯爾時世尊在王舍城有难提比坐 掌白世尊言大德若此巨奥餘畜生行不净是犯波 應共住爾时優波能坐偏露有局有膝著地合 應云何乃與猴共行不尊人便波羅夷瘾人不 汝所万非非威非沙門法非净行非魔顺行所不 世尊爾時以此因缘集比E信责被乞食比巨言 王往佛所頭面足御坐一面以此国缘具白世尊 不得行不耶被答言佛制人女不制畜生時此 共行不净彼北巨觀见即语言長老佛不制比 時乞食北E持食林中食已持興猴颁猴食已 是將无有餘比巨犯此猴耶即便隐在屏處伺之 被比巨作如是念此雌猴今在我等前現相如 具次至彼林中被猴來在請比上前住尾現相 不去時此E即共行不净味殿多此巨案行房舍卧 餘食與此猴猴逐便親逐東西乃至手捉 時世尊在毗舍時有
顿弱以男根内目中被疑我將無犯波暴夷耶佛言 興波罹夷戒不佛言不應爾應减爾時有此巨 比作如是语比巨興波夷戒已復重犯應得更 奥波羅夷戒比巨僧戒及磨時来不來无犯 不應助他語不應遮戒身恐不應與清净比上 比上捉持衣外不應泉净巨為作億念作自言 水器拭革展指摩身及醴年迎周贰不應受满净 非磨非蝎磨者不應受清净比三敷座洗足水 犯此罪餘亦不應若相似若徙此生若重於北者不 親附外道白衣應顺比正法不就餘俗语不應更 受信差使命不應早人聚落喜還應親附比巨不應 受僧差使作知事人不受僧差别处平断事不應 應往教不應為僧戒不應在倡中問答毗尼不應 與人依止不畜沙不藤受教授比巨尼設差不 戒已應隨顺行是中随顺行法者不應授人大戒及 提比正波 
