四分律藏六十卷_第三册.20248（姚秦）释佛陀耶舍.竺佛念合译刊本.pdf
养已長者復言见告語若有所须莫有疑難政藓 陀言欲何所须見告語报言无所须此便是供 者種種方便法開化合献喜彼法已即善跋 前坐法跋陀穆子才智慧善能,法即為長 置車在旅汇門外步人见跋藓陀释子禮敬問試在 者晨朝駕将健园遵砚已复疤車蓄精舍 爾時佛在舍國低构給孤圆時舍備城中有展 初分之七 四分律藏卷第七 重姚秦三藏佛陀耶舍装丝佛念 4211995
相见何故裕此道行不欲相害耶即打此正次死 行失道故來此耳不汝等來被融復育次等若不 六日持衣欲往見世尊被來書日熱不可行夜 等来我等於拘羅國夏宏居十五日自态已十 此上言等求我來耶北答言我等不為汝 邪道行時值动他大得财物於邪道相值語 持衣钵往世尊所遭日熟不习行夜便行失正道褪 三若拘薩耀國夏安居竟十五日自添已十六日執 尼隆者波逸提如是世尊興比丘戒時罗多比 欲戒者当加是若北正微非親里居士索花者 衣佛言比E親里居士索衣不犯自今已去 尊興此三秸戒比丘皆畏慎不敢親里居士索 是若北上居士索衣者尼耆波逸提如是世 此E結戒集十句义乃至正法久住欲戒者當如 跋難陀庭人多種有漏虑最初犯戒自今己去興踏 不爲云何乃長者索身上衣
羅興僧時當往僧中偏露右眉脱革属向土座禮 僧若多人若一人不得别跟舍若拾不成吉 士婦名衣除餘時尼隧耆波逸提此尼隆耆應興 上就衣者有十種如上君北三非親里居士若居 時北丘羲如上款親里非親里如上居士居士婦如 波逸提餘時者容此三衣失衣烧衣漂衣是余 此E能非親里居士普居尘归乞衣除余時尼者 親里居士若居士婦乞衣自合国夫当如是戒若 若居士娜气衣佛言若失衣衣衣漂衣融非 比三郁衣失衣烧衣漂衣畏慎不敢非親里居出 慶還浣染缝治安馨本處若不安本處如法治时有著彼得衣已僧衣不還本虑佛言不應丽若得衣已 北巨衣失衣烧衣漂衣思不敢著僧衣佛言 時谐比层畏俱不敢持此物往彼處佛言時 若若被應解取裁作玄自覆形出外乞求衣 不若有者当若石興 
