《四分律藏六十卷》第十三册.20258(姚秦)释佛陀耶舍.竺佛念合译刊本

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根外道法尚三月安居此郡子而於一切時春 雨水大爆票失衣体坐具針筒蹈殺生草木断他命 是何有知正法加一切時春夏冬人間游行夏天暴 妙門群手不知惭愧蹈役生草不自言我知正法娜 衣体坐具针筒蹈食生草木居土见皆共 切時春夏冬人尚选行晓夏月天暴雨水大漂失 俪時佛在舍僑丽武橱給狐獨圆时六此三於一 第三分安居健度法 四分律藏卷第一三1七 姚秦三藏佛陀耶舍共佛念告比巨若北巨於住欲安居應先自往看房舍 我恶房要卧具时比上以此因具白世尊世尊 好房好既具不喜者便興惡卧具不喜我故典 愿卧具便興售住此巨言心不平等所喜者便典 時比巨於住處不看房金人具便授房得不好房 客比巨來移售北上佛言不愿移亦不應去 不即白世尊世尊言若為发居改來便成若安居意 人僧内一脚在僧园外明相出有疑不知成安居 若為安居故來便成時計比E往住處欲安居一刷 界外明相出有疑不知成安居不即白世尊世尊言 便成爾时此丘街住虑征安居一脚人界内一在 疑不知成安居不即自世尊世尊言若為安居放來 爾时比正往安居处欲安居人僧圆内明相出彼有 安居不即自世尊世尊育荐安居故來便成安居 E往安居處欲安居人界内便明相出被有疑為成者不敢住比巨以此自佛佛言不應不诚名便去 若於此住處去不减名宇便去餘北巨见先已有名 作名字集甲欲於此安居佛先作相者住此北E 羅像若藤像若作蒲荷傢若作華若作五色若書 如是處安居先往作相若作手迹若作輪若摩陀 狭多疾病E即白世尊世尊言若北E欲在 此處安居初十六目累多北区共集在窟内住處室 安居後更有餘比足见阿棘若窟被如是言我當於 此三看房舍见阿若彼自念言我當於此處 集處閣上磨分若阁上罗集處阁下堂分时 分僧都集愿若温室若夏堂者經行堂著圈下堂是 房無住處北巨以此因橡具白世尊世尊言不睡 分僧集处若温室若夏堂若經行堂客比上來不得 北上即白世尊世尊高受随力當治時站比上 時有比正得缺房心念我不受是房恐使我修治 鹰遮
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