通鉴纪事本末二百三十九卷_第二册.55702（宋）袁枢编.清光绪十三年刊本.pdf
水使千人没水求之弗得乃西南渡淮水之衡山南 女數千人人海求之船交海中皆以風禽解日未能 言之得戒舆童男女求之於是遣徐市發量男 皆在焉及始皇至海上方王齊人徐市等争上書 患且至風引船去誉有至者仙人及不死之藥 求蓬方丈瀛洲云此 傳习之自齊威王宣王燕昭王皆信其言使人人海 之徒有道形解銷化之術燕齊迁怪之士皆筆 琅那立石德明得意初燕人宋母忌美門子高 名山大川及八神始皇南登琅邪大樂之雷三月作 秘之世不得而記也於是始皇遂東游海上行禮扁 遂除車道上自太山陽至立石德险道下 因殖稽識各乘始皇以其雞施用由此独儒生而 古者封禅禽蒲車恶傷山之主石草木地而祭席 是召集會儒生七十人至泰山下封儒或日 一十八年始皇东行郡縣上晖山立石
马鬼要鬼辟真人至上所居宫母合人知然後不 事十卢生始皇日方中人主時微行以辟 以禽秦东門因徒三萬家邑五萬家雪陽皆復不 中計宫三百閣外四百徐於是立石东海上界中 道漢抵營室也徒刑者七十餘萬人乃分作 以為夜道自阿渡谓属之咸陽以象天極 五大旅周爲閣道自殿下直抵南山表南山之 东西五百步南北五十丈上可以坐萬人下可以建 宫庭小乃營作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房 千八百里數年不就始皇以為咸陽人多先王之 三十五年蒙恬除直道道九原抵雲陽堑山谷 學法合者以吏師制日可 燒爲城日所不去者醫藥 以古非今者族吏見知不同罪合下三十日不 書百家語者皆守尉雜燒之有敢偶語詩書市 請史官非秦記皆燒之非博士官所職天下有藏詩 非出識主以名黑 
