太平御览一千卷目录十卷_第五十九册.34606（宋）李昉等编.清光绪十八年刊本.pdf
厅斧独人之性猛从豺痕無久行無人坐無人立無人卧 多事则筋脉乾急多楼剧智沉迷益乃伐人之生甚热 荡多愁剧頭面烘枯多好刚氣智藏溢多蔻则精奕奔腾 多喜则膀胱客風多怒叫理奔学血多樂则心神邪 则神散多念则心多笑造匪上翻多言则氣海膚 笑少言少喜少怒少乐少愁少 聚不能補其促矣誠知所以保 虚妄六日除疾新六者裕存即养生之道街设耳益未 日薄名利二日禁聲色二二日泉货财四日摘滋床五日屏 命若能生者当先除六害然俊可以延驻何名六害一 氣爆赠而易睿機權可以安社积制嗜欲可以保性 施暨岭未病之同不追修於既胶之後放知国鞋保而易 有婴兒之色不幸遇鐵虎殺而食之有張毅者高門薄 目鲁有單豹者居而谷不典民共利行年七十而 子日善卷生若牧羊視其復
关智心之府也智公则心平矣人莫於流沫而墓协止 何也其所以為制者也是故神智之消也神清智明 膚之从寒熔其情一幽或拆神明或不免於痴狂者 人之所受从性者耳有之於蔡色也鼻口之从芳臭也 叉昌夫水之性清而沙土湘之 不能察方真人神易海而省盆水之類也 哉今盆水在延清之路日未能见眉之不過一慌而 人拔之则必無於沉协一 庸可得于今夫剧木翟以尊水以肥缕十人善之二 日今物之來握设吾性取吾精若泉原欲勿 兴痤疽之陵商象之哉 邀飲食和喜怒便融蕾丽邪氣自不生若曼痘之 立一桂一族里人欲往事於性几微身养性箱寝 忽不後患者邪氧也界真正拥傷实舆性害不可雨 理而動不修物者正条也惟搭味热学自发然站 准南子日君于行正氯不行那尔内便协性外合於義福 
