万历.天台山方外志三十卷_第三册.02944（明）释传灯撰.清光绪二十年刊本.pdf
秘要也誉原此經所如來出興於世惟為一 宗承盖法华者一代化法之極谈見性成佛之 觀之文數十萬言然且星莫不以法華而盒 妙悟於法華故法四士餘年章安結集教 之教法天台智者大師師事於南宗承於中 教者聖人化下之言有一代之聖人必有一代 天台山方外志卷第七 台教考第入 天台山幽溪沙
外息缘内心无喘心如精壁可以人道二祖 即如來直示人人無念心處如宗初祖云 知欲究尽計法實相者直不可用思量分别此 妙定使人有以默之也日非思量分别故 以如來將欲此不思妙法先人此不思 為人登不日是法非恩量分别之所能解耶是 測法實相亦少蹄勺且親切一句如來如何 请画大盖亦大以此而求如來智慧庶可蒸 底際智究实相具如之底尽法法界之所 界有平此印无底之底無之如來以無 日甚深横亘法界之日無量具如有底乎法 甚深無量斯能究尽也大師云微真如之底 究尽则知此非罗生精量填界要必佛智慧 禅人所本來面且是也而云惟佛佛乃能 法法頭頭無非成現无人毫可加損於其間者 是法非思量分别之所能解云法寶相则 難解難入日惟佛與佛乃能究尽法實相日
乘觀法其目日第一觀不思境第二真正發 格盤時固多所麓罩非此可略县其要如十 失命其家日天台立其宗目性具其餘法門 門有教可離暗之有觀可人無循交之 莲者法相似清風於太盛已心中所法 山聞大蘇妙悟照了法華若朝曦之臨万象 體性量若日性具未其指惟吾智者大師 體性量性具之目宗之言性板其玄惟性 至别成二乘外道天魔皆由不知二種根本错 生无始來種種頭倒修行人不成菩提乃 本人唤作本來人是也故楞經云一切 乃亦化作天魔外道古德所无量劫來生死 方為把本黎永無錯路不然但人小乘 人盖惟佛與佛乃能究羞蓄法實相經而语 用付汝即是如來心地要門合生開示悟 鳯故初祖縣鉴此類乃日吾有楞伽四卷亦 以此為心性何魚目當明珠指山雞作 七台教考 
