同治.畿辅通志三百卷_首一卷_第十二册.10383（清）李鸿章.张树声修黄彭年等纂.清同治十年刊本.pdf
野成歸皇焉後帝因之譜微人為太常因事免官及惠帝 微為件旨出為幽州都督烏桓校尉華燕納新舊戎夏裳之朝 名重一時聲日盛及帝間以可後事乃藤齊王攸由县 充陷害武帝不用其計卒能平吴天下一功行赏匹从羊 而兵與之日量計運漕决定算何之功殆將庶 天人之學叠記默識算無道策故伐哭之役武帝與之協力阻 哲迷使奸雄肆惡华死之後室播釀之也華少通經籍明 小得志國將倾而安處高位自有如丹之忠而无保身之 委死而無盆从國若張華者不痛哉華負其才名从機 當之將萌既不能患於未然又不能除乎惡逆而徒尸居 取答徒為後人所惜非明乎事理决从去就者能免於失身哉 壬君子立从朝廷固当忠竭智亦必番天時察人事不可負位 乎為句践之所笑也 朝死不足其萬一也其曹沫相如
皇考付鸿基兢業勉國治吵才德疏尤日叢积干戈未全消 宗睿皇帝御製詩 月 事理差之毫以干里以是政以是為教爱勒石成均以 也若泥从是期井田封建背可行乎更不待言矣語日正其本万 累連朝失神魂食少難成泣思乾隆年多上理 家又有事季夏月之初雨書夜讀波澜百川放溜如奔酉 來憶昔時吟射相游藝風有所思和樂古襟著雁行始自辛酉流十六年歉笑偕兄弟承 而已辟雍之建所以周同文之盛昭示来学非徒崇古之迹 不同则敦風俗正人心振而錯宜用古以治今惟酌其理 制度用古而非泥从古也稽古之道必明本而達用知古今之時 以义化之以詩書建雍以象天敷教化从流水之源明其 有之亦有泥古以求治失之遠矣今重熙累洽同同文教之 雍夫二代以下治不及古不先國治安民而皇呈焉 
