万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录十04348（元）释离知录.清光绪七年刊本.pdf
饰 路神子見者尽擎拳僧二云見後如何安二室内 師二云僧周同安威師牛頭未見四租時如何安云 之斯烧奏馬造之水書符如何得家門平安 示果云依草附木去作精負属來禽鬼崇平 离松老人郎唱天童覺和尚提容庵錄卷第入 山愛酒 山今日孝满 待者知南岳山長凤儀校基北性赠 不負 僵二云孝满後如何境
七四诗服 示果云富有萬德無座雕一切相印一切法百 受用四時春富費萬物酒風流 峰便起去此皆披襟散髪無事酒徒曹山孝满如何 欧大原孚上座二云五州管内有追窗和尚较些子 徐日我無事僧出鄉巽之峰果晚黎峰在中庭 日横卧天津上守鄭公前尊喝之師不問之 上船皆忘形忽禮非可以涯岸检束也丹霞天然一 老杜飲中八仙歌脱巾露頂王公前天子呼不 初有出者即是陽氣發建之義乾卦之象其應然也 大人疏九三当據建寅建丑之間於時地之萌菜 倾残月喻孝滿逢春也周易乾卦九二見龍在田利 而報慈匠心獨妙语不失宗為可贵也此光明轉處 家風機贵迎互使不犯正位语忌十成使不障今時 巨不是無身不欲全露之老皆洞山兒孫覺云具 以喻至道报慈龍牙平身厦云日出連山月回当
兼见天童云 何免得万松道本來少甚你但凭會去因黎法眼 究理杂问只道本來有甚万松道己太多生他云如 無一物不關遮那之形又有一等孤陋寫闻不肯 眼背永明禅唯心诀云無一名不播如來之 瞎漠只懿筒无形段無名姓底便禽辜負法 泉挂杖是形名雙形印无形名即無名一等没見 名起未名形名既兆游氣流雪实起挂杖云大 有多種二无雨般法眼答處出實藏形興未 合其主試看澤日以無佳為本见则為主荷澤 問荷知識遠來也大名將本來否若有本则 現本心则没若無所住十方世界唯是一心也大 处而一心若住善生心则善現若住惡生心则忌 風何色铺 价名金名 身那更 所