吴氏遗着三种五卷附录一卷_第二册.35514（清）吴夌云撰.清光绪十七年刊本.pdf
明之象麦霉古之明目者之亦无目者之督 文妻空也也一日稀也徐楚金以為康玲也空 有一字而兼数義者但此字非古之原文原文只一字耳 以為组柄益得其远案語史記本文寶為二義古人制字容 矣史記始皇杞組极白概索愿日徐廣以极為田器非也孟康 興許巽泥文者必將氏聖文写訓覆寶非极字本美 文摩田器引語優而不语何注引日覆種也義 匀為用司以當字的案 即融尹字耳以尹為笃亦甚古特非本義耳竹中皮自當以 筠而以字當之则不如以简字當之為安也且简今或作笋 之物可知既是竹中皮字當从竹失系何也學者以文無 器文之可也其上文松柏言心興心禽對文斯筠非竹外 故不从金而从系其音当是竹中皮固无可疑者以 之小國文亦云持与者其物故从員或非為之 注竹中皮之当即
立也蹈金涂也答酬主人也配酸也陀主陪也禾摇兒范 圣日也他起也案鐘鼎文伦多借飞属后也榕置也案置 文止也日出达得一则止哲也答乾肉也案舆昨通 説不經矣許益龍用其也其加自於看辰之涛奥之 可危故借為长敬字後人以其借義為本义造為鬼頭虎爪之 畏而滨其做畏不从自此限古止作畏之也畏是曲一臨滚 限儀人射以诀顺左右限注云弓也政工弓人長其 而出手水中若高起之士田其形奥折此之爵喂故弓曲亦名 欧限當作此畏字配文限水曲限也凡水曲處必有版隅斗绝 畏学上从田由印兜凡土之高起者用此象之下从辰省爾雅 葛臨在河之游舆伐檀宾之河之千夸為一句 别之漏其最後之学也文漏水崖屯引詩目宝河之漏合 而借用者二送為借義所事而失辰之本義轉尬唇加水以 會 