《新义录一百卷》第十七册.39164（清）孙璧文.清光绪八年刊本

新義餘卷二二十九目 經類 身由河國而作之 新本鄭氏周易善於原書 朱子周易本義附程傅後之失 程子易傅多取王弼之 周易正义多祖王粥之,子夏易傳之偽 御纂周易折中 目 585425-逢疑非子夏矣又隋書經籍志云子夏傅關梁六卷 多失真本荀中經薄云子夏傳四卷或云丁宽是先 日楼到向七有子夏易傳但此書不行已久今所存 求其符合事殊刺必欲行用保以為疑司馬贞亦 韓作或云丁作然據漢书韓易十二篇丁易人篇 無子夏作傳者至梁阮厌七錄始有子夏易六卷或元 無習者今儒官群定到知日读志易有十三家面 已者亦莫若是書唐會要藏开元七年韶子夏易傅近 易之家最古者莫若是書其偽中生偽至一至再丽未 書目提要日子夏易傅十一卷舊本题卜子夏撰楼 失马 於經傳分一古本尤足正直以来割裂附之 收亚朵不病同惟一切支離幻之咸斥不錄至 家訓解或不合於伊山紫陽而實足發明經義者皆兼 營不主理而不以屏斥住互體變交之用其諾 盛河洛致晦玩占觀象伊川先生著易傳未及成書將手足以其書授門人 書目提要日易傳四卷宋伊川程子撰孩楊時政语 義之可引亦非考證之玩矣 經正義根據典源委聚然即由壬舊支无古 專門固通例然也至於文句多用空言不能如 疏或乘鄭義達至斥為狐不首葉不歸根其墨守 然疏家之體主於解丈不欲有所出人故皇佩體 此帝為天帝也是雎弼所未者亦委曲旁引以就之 生物之主典益之宗山震而齊者也辅嗣之意以 氏無则日益卦六二王用享於帝吉辅嗣云帝者 嗣以為初上無陰陽定位此用王之就帝出乎震 卦傳之分除分陽葬社二四属陰三五為陽则日辅 取而不言莊之何以未允如斯之類皆顯然福祖至 程子易傳多取王骚之 於天元而黄则日恐花民之言非王本意今所不 者辅以解舍舍是通義也而不疏舍之何
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。