学古堂日记六卷_第四册.34205（清）雷浚.汪之昌.吴履刚.顾光昌选编.清光绪二十二年刊本.pdf
周南 学古堂日記 日窈善容日窕毛知窈窕為女之淑自以幽形容 美心為窈美容為窕美有善意故王毛云善心 幽静窕言婦容胃雅析言言盖楚相同揚雄方言 好也又窈窕深也葬章句窈窕真專兒窈言婦德 案爾雅云冥纺也州深也窕肆也窕開也广雅家窕 深宫真事之善女 46634V
訓條修葉贯言贯皆為叢傅訓誠不可易矣 爾雅释經疏復从而引申之是也然以叢释灌思之 二字同而均属一 多也小作云最也从一从取才句反與业 廣雅云灌也是既训又训聚俱言基 案就文也夏正 又云木族生為灌炎日族也是木禽叢木也 求后求淑女配君予不盆乎 迁曲不如从毛之道截正美更會其意以遠 而和好之好迷自怨不得不易逃為仇 子之好匹好本音自了當乃好為呼報反 尚書大傅云三苗贺莱而生子禽一穗淮南子兵略 散者贯而聚之司煮梦云十業為贯玉海引 灌则為灌之本字灌乃红之字即贺貨貝之 玉篇横古灌字雨雅灌木木释文作云字叉作 皆得矣傅以最滙亦水之叢為木之叢興 意灌水人江必是流故之灌则凡言者 水日集均作真义同解者日水會也 水名故从水从似舆木
伐其條枚傅枝日條桦目校 草木疏同稻木宜山毛赚於非汝近水之地所 古字通雨雅山舍人本作概郭注今之山职陵 成義此是矣終南傅之訓條為稻益取條均 大名又不事其木名而云伐其枝则文不 者或直俩木薪林或專指其木之名若不 言陟彼高析其椎薪弟王字木名也诗儿言伐木 此无訓疑毛皆非也近王氏經义開云 于木之枝本而茂盛亦毛以條枚為枝故 案早麓篇算算葛施于條收云葛也也延葛 訂息為思之鸽無疑矣 而此句獨不然今以木經及傅文語反覆求之當 固善然息為思何以求思泳思方思俱用木字 思之意从言从忍禮記多古文或古思息通其 宇九經古羲引樂其文益 泥於有息之文而不知鄉實以息群休也惠定 其同而不敢改息為思文見作思而為意改皆 止息休息同如二字連文 
