《元书一百零二卷》第五册.49166(清)曾廉.清宣统三年刊本

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祭益甸奴之俗有三龍洞祭其先天地鬼神因大會其属所征元興於三河代常拜天衣冠尚貨祭器尚純帝后親之宗成助其 封西好怪而經常迁詩書古文而安世俗之陋往往然地 天子不能祭记而方士人以事鬼神進體未具於郊反束 王者安居深富以法怡其精意弗格於上下於是寝泰而盒 弗非徒也耀世其實不是以勝其文也自三代既 平哉漢大中大去買上書改正期易服色興禮楽孝文帝 日吾不典祭如不祭故禮云禮云玉帛云乎哉云云鐘鼓云 記日惟聖人為能帝惟孝子為能親祭如在祭神如神在子 郊能志第五元書卷二千 金郊志 陽智康麟 1597:69劉款以為九先儒多是劉二日同堂冥室之制起自後漢明 博士李天麟識一日都宫别殿之制周之宗章元成以為七廠 一豆二上麒太於是天下清晏江南定矣明年乃韶重建太 之其後以平宋道官告祭艇宗於上都之近郊造太常以铜 随時疼埋不致神有二歸太常以脚制日其興張仲老儒其 及中書散祭神主奉安無所博士合存丽室栗主其传置俱可 奉德郎申屠致蔻言見木主既成又有金牌位其日月山神主 而崴享以野冢代拳豕無用牛共後數年始復用牛云其務 安室前自是佛事以爲常矣七年復救宗祝支易以國素 万佛事於太扇七書夜始造木質金牌位十有六设方榻金倚表 稻米飯仲冬野马季冬鯉黄羊塔刺不花崴享命国師码 孟秋仲秋菱芡栗黄鼠季秋黎委粱老孟冬艺麻免鹿 孟夏以冰羔羊仲夏樱桃蒲司祭斗命元教宗師裴留孫置星三日留系者正一天師張 河神天神風師以立春後丑日配東北郊雷雨師以立夏役申 江圈阜山建康三茅山設醋马文修南南海洞桐柏 命中使咬難压江南名山斋求高士县命持香信州龍虎 加封桑乾河洪濟日戀又封小清河神為洪濟威惠王又 常山靈源昭應王日广惠安邱電浆靈需侯為靈公其後 木土山為武定公泉為臨温侯叉加封回水嵩湖聖廣源王日善 新造始立城隍康崴又封大都城隍為聖王又以神封芸 北海发濟滴致麟而救建后土太销宫又立后土厕於臨汾上都 静於里安州寺等所凡五十度遣量人张志仙持香事 同四演其冬天子授吃剩思人翰简盒帝師僧耀藏等作佛事坐 海廣潤王加靈通北海廣澤王加靈佑四海五嶺各金蟠二砂 三牛五四海东海廣德王加號會
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