元魁新钥集四卷_第二册.02587（民国）吴舂叔鉴定.清光绪二十九年刊本.pdf
新集卷二 王人之道面命而耳提之亦何到此哉然置明師而不考問即仍不足以 於法會滑相儒也而人於掉非李斯儒也而人於刑名向使以二需二 儒在朝延三代以下道他分而儒在學校此後地儒重道之君必以學 出於儒家一途者也伊古以來選莫如舜舜儒而需征莫如湯 事能奏效一時而不足語於長治久安之道也於此而欲求長治久安之道 之學可以改變國俗申韩之學可以整理民然清凈無之旨 治平天下之道者得家百不如得儒家一非維家 新集卷第二 董仲舒對策典太學置明師 士数考+藏材
新集卷二 和此正如人之受在而其外莫之見也一一日西夏太平興圆七年 之世微何敢索南之地我亦不富之行不得平哉未徙其和而輕於 以也使用冠之策邀其臣及奉幽苑以就耿保百年无事也可仁宗 寇之史不書宗嗣統一役命駕親征輸利結為兄弟何示人 得已耻反不用兵也何言之宋之失有四一日契丹契丹自太宗已来人 未有不且亡外交之微失亦以此為定来之失安在平日不得己而不.國家之盛乎用兵而己不得己用兵可也得己不用兵亦可也反是 大简正以見東漢義皆原於敦行是也深有得於司马氏之旨矣 可以知其意矣或卓茂寶居東漢節義之首通歷叙茂之寬循而不著其 以相高所以東漢中乙失也故於鸳中復推言有德以為立國之本 上二若使人自悟忠羲之简修道之名皆本於和顺實而业
先朝得失之林下度今日强之勢乎海禁既外之以兵我者 國朝龍興潘定鼎燕都三百於兹矣隔員之大超越元代奚朱明然上鏡 新集卷 臣而列之識量過人似琦之鼎動威重望共富粥之务李 無莫狐有三字上將知几去来雨湖招時事至此可勝痛哉然即 未人中書若跟越之權居政府元老如宗李属以軍符若汪黄 浮當時之公重及至九播还雨宫不返有品之方 之臣衡璧降王同於帜道花故帝亦等於平赐百年字手他 自康告就稷泥馬南奔風干城之寄整具北亡無 高思洽環獨標奔放處如海如潮勁處如如鐵得己不得巳一言 孔子日能治其國家敢侮之此道得也义贫事沾沾用兵為 所外交之善第者是在典以培天下之人林重務以天下之地和 以离我者百中兵之不見之道一學之不見之道百然欲求 而己至 反 
