子书百家_第一百零五册.06696（清）崇文书局辑.清光绪元年刊本.pdf
朴
舒開湮郁抑溜揚清斟酌河消增之不溢把之不匿舆之不荣 為無渝大幽而下沈凌辰而士进金石不能此其刚湛露不 抱朴子日立者自然之始而萬殊之大宗联乎其深也 抱朴子内管卷 者哉葛洪稚川謹序 者不合見也費使來世好長生者有以其惑求信於不信 不足以藏名山石室且欲减之金暨以示者其不可與 之数而别爲此一 思通牛 得宜之於翰墨言略以示一 意之所疑叉无可問今爲此書粗長生之理其至妙者不 断妄者至於时有好事者欲有所修為合卒不知所而 晋葛洪稚川 畅立巷第一 一部名日内篇九二 撰 同 抱朴子 非而雲浮因兆類面 一十卷舆外篇各起火第 只見往焉莫追乾以之高 其所先耳世 而有 而 面 需
至之大端也徒聞有先 夫有始者必有 之智而所者未若所之 仰無亢極之梅人莫之藏逸矣哉 也故至人縣超夏藻彩在其六羽於五域之而不衔蓝 永吕梁以求鱼旦孤之容夕狐局之餘覆 不足以劫之焉需何足戚之乎常无心於順而未 傷手之工不以見鼠之細到而為庸夫之曼然不喜流俗 委尸之座大匠之位越樽组以代無知之府舍墅而 全贞器居平味恢恢万汤典成等其自然浩浩范范 圈谷第 霜而當夏而凋青含穗而不秀未 青五于 M 抱补子 之男而咸死者人理之常然 之聚也商物芸芸何所不有况 三五上旦之聖 荣疾具 始 谷 助 
