子书百家_第八十四册.06675（清）崇文书局辑.清光绪元年刊本.pdf
叔置甲 研学中 究院园 所社 鼓菜会 书教科
來樽來捧治人无心也天地生人敦贤敦愚 故 心不求睡 室有盈 形待我以生 能 以 物各有知知即是道不所知物各有能能即是道不所能 叔直子内篇卷 直子乙未夏日鹏池丰 言之会矢典者权直非职用于今而取用于後也因名其為权 之不已此王屋太山之神所具干移山愚公者也又安可少哉或 本而成車爲献安輪劳工人無心也金而成器鐘 日天下何思何 不言所知能 松陵莊元臣忠甫撰 博 人無得爱买乐 者不得道心求道者亦不得道惟忘道者道斯集矣 首不得睡心求睡亦不得睡惟忘睡者睡斯美矣 生我不待形而生也形失我期死我失形是我耳 人誠 权直子
固距而言也 子此翼失垂天不能飛里 於渭傅待於版而所待者果至故功成孔子待之杏堆 臣待君子待父妻待夫待而至者為偶待而不至為奇昌待 物莫不有所待鱼待水龍待百待風草木待雷雨性人亦然 生死 知死之不為生知生之息於死烏知死之愈於生故至人 未始無争也哭起忍其妻而不忍其卒大烏知生之不為死扁 無可闻愚者於所不知不日不知而日无可知此所以深虏 能立教之宗 所蔽者有所開教有所第者有所通因其所開施其所通是以 盲者烈炬燃藜以引之循费辨也以聲相步而其疾矣智有 韶驾者撞鐘伐鼓以警之进也以手喻形而其解捷矣部 夫亦事其所附者 少者拜之如拜其父及神已去而巫於人然则所拜者非 名勢之於人也其巫方帅之降巫也老者拜之如拜其 貴安者必待不安 
