龟巢稿十七卷_(元)谢应芳撰_清初(1644-1722)_抄本_集_别集_元.pdf

宗之既夷夫子之身無所兮夫于之心為 為 士 被 嗟 國 以 见 所 而 改 兮 我 幸 厥 衣 龟菜卷 之 有 名 今郁郁其遗芳何太史之不可改信 夫子 士 傷 不陌 途 固 而辉汝计 維 家人而不前菲刑以塗厕兮後伏橋而 報 形 志 今雉似真而偽彼知瑶之既芳及 沽馨而作善学有微利以行義苟有焉而 于 子之言行今與日月而争光邀千之 而遇予忽反君以事始犬承之弗 趙今德不信于酬志念智之知己 苟委質而求弓乃我心之已贰仇不 之不長将愧人臣之不忠弓遣血予身义 今行不可以少厨信祈為义孔弓 身雉朽而无怨方義不可以離 始終 以 兮哀其生之自苦曰汝才而臣 七首之不利芳唯趙孟之不忘 刺 毁 客主 而不渝死 質弓乃前跋而後
增予心之愿也君子其心而不敢放则善 则 也 其 全 桔 得醒夢之得覺如夜氣之清不受乎旦之 离物者也若夫迷而未逸乃能逆还则若醉而 故 常 微 是 疾 於 之 坤而萌芽于復盖惧春生之不故以眷以藏 優乎入聖人之域也彼聖此愚拘是人耳 服膺而弗失者也盖其明以察刚以孜决 夫惟颜子其始因从事于克復而得善 是也报乎其漆 休覆之吉也卓乎其復之勇厚乎其敦 君子修身之大也凛乎其復之属裕 也信能覆其萌于愿微之際朝乾夕楊 寕录極必刚晦極必明蓄于天生斯人於 而人心之復亦不可透故夫思極必善 至誠者亦熟得而識也且天理之復有 無答而利 以待陰陽之初定 甚家也然必自身而灭禁嗜欲于几包 陽扶尔 而陰柳 利有所聖人幸君子之道長于 迷復
群姓驰雄佛于千官至人進曰奇功既成我事 金 谅 陳至人胥造授術论延年之至寶匪王其芝 喬 粤昔漠武乾龍 窦疑 洽 為人所身之不智欲有累于斯世且夫 化 壮 示 烹 而相後先乃氰類翁精神感召秘方呆 河 一 盤乾之閃閃圜规之桓桓怪,之 如旅柱表 高而峻非可計于戈寻其屹若雲 蜀道之美铜襟 瑶其草永乾坤之精应可缭于壽考于是 之退想访妙道之真传現長生而久视與 离何早小大之又爲能知達人大观夫復 画要兴之 之酸冤之均一天地後累爲万品 功巧 承露盤赋 有見神之呵護爾乃抗 表断酱以立极縣龍而行雨造 御天身都富心慕神仙動 兹之亦其宜何重何輕 惊麗水之良金 既嘘霆而煽電 以仙掌冒 于 松 出 以 