绎圣二编三卷_(明)周从龙撰_明万历_刻本_经_四书_四书总义.pdf
仲尼之道作大学欲绍仲尼之統绿引 曾子你者且味安为經为緯述聖心 知皆沿子思作中庸大学為 豪君知億兆生奉之以决拾不 國朝配语孟為四書家传户資二書放 不知元會还宋仁宗表章不知粪訓 甚古用其才甚音二書自孔剖藏以来 今日聖之基本也兹二彦雲以心 白真古人非真古人不能抉古里真心 相将角在然不随和余而 之師不色動推參雲心古道及解戚識 少惟善予座師開之有不當意開 延得竟其学之所至參云材甚奇心甚古
明經术超唐轶汉无與昌宋仁人家 聖開關之成以材甚奇核其心甚古我 表章乾坤涤而始奠日月瞳而始鲜乃迷 皇上御宇广属万古一時會雲绎明家 開儒不能倡明其宇宙志耳 之祖學者尊其功天地不朽洛關 易至哉夫宋仁宗表章二書是述聖開關 子思交遵二書万古長夜一旦业明朗堂 总味寝总寐精誠之極若夢若覺間恍興 奇手劈混沌更奇雲自言精研其音食 書誠意誠身之妙用也余以潤思奇卓識 本参雲徒一片誠心悟来中无碍则二 方或樵石經或石經或訂古本或尊古 要在致曲故云學經緯經畫而緯畫
而以六藝当小學夫書数射御信早,赘餘乎宋儒目是書為俯已治人之方 無 有以象录交位之讀詩而標 記興深衣王列正赞易之 然獨揭其大者然是書興中庸本出戴 世之遠天若糠器數狗儀節而超 極欺憔之微外暴家國天下極经 為學之大者也颜大学一書内心意 未 歌怡愉借禮乐為性情之具 能君子私后燕亦未响不左右琴瑟 目融六因以涵育德性成具天 则象暴交位可守一語而三百皆 邪之语以乐三百之青平有紫 小有世高偶坐空性命而以