《儒门法语集一卷》（清）彭定求撰·（清）汤金钊辑·清·抄本·子·儒家

闻二月萧山湯金剑 所望於躬行實践之儒嘉度十有九年茂在甲成春 挥其尤要者重付书曰非知之行之為報是 長洲彭南的先生儒門法語深後学身心謹 嘉慶甲戊燕湘使者省堂广厚 牛數字因加更正亟為利行 致虚名為人而无此身此吾友寄書之意中有 覺難不能至圣贤地位使人人為好人亦可不 此儒門法語不過其要書者時時提撕警 作好人剛學庸孟小學皆是一理自能融會通 之身则自然不敢不立志不能不立志知道立志要 此若能知道受中以生此身乃萬物莫及贵重无此長幼有序 父子有觀 朱文公白鹿洞书院揭示 儒門法語集 道光已酉二月东使者梅橋徐泽醇 朝堂好人才也 心为 向立之士必能有所觀感未仕為里開佳子弟已任 爱重以专世仰副雨君子善與人同之初心吾知 右五教之目竞舜使契為司徒敬敷五放即此是 朋友有信 君臣有義 東 長 山 長洲 無 白 徐泽醇 廣 湯金剑 彭定求 天婦有别 原 重刊 重訂 要 原 编所葉彼所为规者必将取之周不得而略也 必有於被者矣其有不然而或出於此言之 馬则夫思虑云为之際其所以成而恐者 揭之閃诸君其相典明遵守而责之於身 取尼圣賢所以款人為學之大端條列如右 未必古人之意也故今不復以拖於此堂而 世於学有规其待學者為己矣而其為法 禁防之具待他人設之而後有所持循近 荷知其理之然而青其身以少然夫矩 诸君其亦念之哉 而 特
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