《经传释词十卷》（清）王引之撰·守山阁·清道光二十七年·刻本·经·群经总义

勤成一書今二十年伯申侍郎始刻成群十卷元靠 經訓兼及副氣昔璐其絡風書每為解乃伯申 以毛鄭之精之解何况其餘高郵王氏喬梓贯通 古訓罕有發明颠雨雅交二書解古聖經傅之 經傳中實字易訓虚難释颜氏家训有音干 序 精派山民晋首 迎光丁米冬菜既多泉也而又為之祗適很逝皆往也而適又為 為之只允信也而又為之用終也而又為之 而又為之匪匪非也而又為之彼恕八寸也而又 若兹此也而又為欢嗟也而又為語助彼他也 而又為之职與若與或法也及至也而又為之 為調之發聲與轉有不無也而又為之即就也 為之乃能善也而又為制之而與乃无不有也而又 如興本二工言也而又為司之有或然安也而又 日言也而又為之吹言也而又為之為 乃興当與興若如也而又之其與而與此鼎懂 之為有財皆文義不安矣又如如若也而又為司之而 舆於若皆以作之左傅之何臣之晋語之 即位皆文義不安矣為作也而又為之如與有與頭 之始與及若皆以禽释之即尚書之萬邦作义作其 時禮記之不在此位也皆文义不安矣作為也而又盒 天否侮父母毛經傅卷四 經傅释卷 經傅程卷二 經傅释卷一 抑或有云 惟 吹 日 粤 爱 由 與 聿音 一 欺 台庸洪夷伊亦 為焉安 于於允用因 音 五
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