《经传释词十卷》(清)王引之撰_守山阁_清道光二十七年_刻本_经_羣经总义

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勤成一書今二十年伯申侍郎始刻成群十卷元靠經訓兼及副氣昔璐其絡風書每為解乃伯申以毛鄭之精之解何况其餘高郵王氏喬梓贯通古訓罕有發明颠雨雅交二書解古聖經傅之經傳中實字易訓虚難释颜氏家训有音干序精派山民晋首迎光丁米冬菜

既多泉也而又為之祗適很逝皆往也而適又為為之只允信也而又為之用終也而又為之而又為之匪匪非也而又為之彼恕八寸也而又若兹此也而又為欢嗟也而又為語助彼他也而又為之职與若與或法也及至也而又為之為調之發聲與轉有不無也而又為之即就也為之乃能善也而又為制之而與乃无不有也而又如興本二工言也而又為司之有或然安也而又日言也而又為之吹言也而又為之為乃興当與興若如也而又之其與而與此鼎懂之為有財皆文義不安矣又如如若也而又為司之而舆於若皆以作之左傅之何臣之晋語之即位皆文義不安矣為作也而又為之如與有與頭之始與及若皆以禽释之即尚書之萬邦作义作其時禮記之不在此位也皆文义不安矣作為也而又盒天否侮父母毛

經傅卷四經傅释卷經傅程卷二經傅释卷一抑或有云惟吹日粤爱由與聿音一欺台庸洪夷伊亦為焉安于於允用因音五

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