《读易会通十八卷》（清）丁寿昌撰·稿本·经·易

孔子之易孔子之易即文王之易文王之易即伏之易以聖 為一学题曰易會通以見宋儒之易即漢儒之易漢儒之易即 發明無不取附大执故宗默義理宗宋而漢儒未不明義理 取法品民古音十部到旁林以及悉代儒之凡有 數以致言大義晦不明蒙霜馬因先以文王之經欢以孔 未研精覃思妄有出入乃朝以老莊易程子為不明象 矣誠以二家之書能開光聖之精心歸儒之曲惟學者 惟程子是以程子教人學易先看王辅關而朱子本義每日程傳 書万知漢儒以後不言候者惟王辅嗣宋之中不言國書者 于漢魏唐宋以下诸家之书其栏十翼或或合而辛折衷于二 皆曲也且授以周易注疏仲川易傳家易其潜玩當泛遭 子所以辉易熟深思而其義自見此外凡求之十翼而不合者 學之燕極矣蒙少而受易于家大人云學易券十二 卷十一 恭十 卷九 叁八 巷六 苍 象下傳 象上傳 家下傳 参上傳 下經四兴至未济 下經三单坐茶 下經二解至井 下經一成至寒 上經三盛至耀 四于宣元有施孟梁印京氏立於學官而民有费高二家之 以候顺命而行道天人之占可得而於是重易六交作上下 明之德以類萬物之情至於殷之封在上位逆天暴物文玉 为职之文兴地之宜近取身遠取物於是始作八卦以通神 班孟坚漢書藝文志云易曰实感氏仰观象於天俯觀法於地 周是授受源流 讀易會通卷
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