《易用五卷》（清）毛一丰辑·稿本·经·易

心力索二云卦读為并栽语简丁酉季 简而读更字義心术話训又来氏所玉及苦 中交之象印汉儒互静文而报详君書 毛君安洲因以易用名書大指本明来民来民说 不言占固知卜笙二老原相通苟诗其用,且不家 下日不占而己兵心款一积觀变玩占为是易何尝 占属卜们占释文载馬注占生也论语引恒劃 張日卜五占元用日二行資丘惠室字谓愈用五易用二 易言卜金自洪始益年子丽传為家古其释稽 冬涩蘭朱陈弘小席於溪業也敢附名皇甫 古聖义遗诸家义也已君 靈誉咸存山火正是書也固是以述 散事軍昭 火成规通乎万理以古事证古占斜其 會統宗集火粹歸一中土儀 聪宗經而特標心鲜精衍數稽古雨 全是盖未明乎觀象玩觀玩占火用 數或言數而遣理遂至世鹰飛伏下同於 夕中 以醫道通易道聞精微 齊其末者不其本某偏者其 士《證清無有及兴端情 者焦京名理者王鄭或言理而 安洲先生易用一書改究本原 斯 假夫泰笠堪知之由開 易可 伸觸長或二不迷顾其微引有禅治经視彼術 易體一用三究其指目日天地人瑞考命名 互有餐来迎宗来氏易用是夫文钱四 癸漏象初初爽承之文周不墨 孔瞿昔 絮宣湖耶 家 i言缪妄離改莫可弹喆相与衡 朝丰訓以唐李 人太史侠 未自先氏 氏 易 非易生集 夢 成 空象取解 君 雷 此山凡繁外 喬 一獨所最 氏莱 家 释蜡喜 火研象锦來 習易通藉 思義 典 注 易 也 二 字 殿 盖 羅球十美 義义
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