媿室课艺卷一卷_(民国)孙树礼撰_稿本_集_别集_民国.pdf
美錦而學製之操刀所由傷手也则宏此遠非具 究之經不本於性天即偉烈豐功終恐見無 子不当爱人以德耶俗吏矜言建樹建樹非不可觀 誠以道不可不學而學之中必且有君子其人夫君 誠非細故她武城最爾邑偃必興斯民偕之大道者 歌一室而天下堂丰采馬夫求志障届彼改改者 斯意氣能平名士重官亦刑当尽歸思厚古君子嘴 深斯矜張悉化大臣有經狱法律亦本詩书酒眷久 首言學而股肱於以良臣此兰官卒可致乎陶淑 君子之愛人则必由学馬道其可平哉且自命 人有由愛賢者特憶所聞馬夫學道即為君子而 君子學道盯愛人
道也寂處而宏胞與黄晨之宇宙究在今時翠念而 秉有素而後世蒙樂利之休其以此也丸遵斯 属耳誠使有人馬學於樂而霜舞以養其氣吹律 於權門遏下情而不槛無道以正其本正供亦為 而附勢者迫追呼於暮夜反長吏為無能劾奔走 或流為政形皆由民風浇薄鹊洛之鼓鐘不振 也起且夫烈昭峦經數百祀無方策具存而德禮 形者儒生肆业有毛而識者決其動名之其以此 其為度數以程其躁知仁風所秘必有醒釀於無 黎庶無由記命取誠使有人馬學於禮西節文以平 由禮薄典章為迁更昏得以為如無道以立其苑 以移其情倡知和氣所為必有保合而无畫者良相
日月高 照如神始殷勤而物色臧否夫人偷 鏡臨有赫 話言恐他心非即已心不无同巽向使推誠下 一则引身而欲避子面如吾面告之 吃若非克知灼見其視斯何由先覺逆 義府外嬉笑而貌慈或才似棚如内温文而口加拭拂或經實而蝇營或泥塗而屈或陰同 惟其人然而典重設官場開送佛既慎品題宜 作作舟作业是所望立太師太傅太保亦