《梅花仙馆琴谱一卷》（宋）师妙孁订·抄本·子·艺术·乐谱

户摩大指入弦 九用指之倒向徽日外曰出向身曰内日入 山堂指法二卷為最今遵之 音該有功拾後學甚大世所傳者惟徐二熟所撰 各譜皆言字譜始自雍門周至曹栗作减字法文簡 梅花仙馆琴譜 右手指法 字母指法 韩城女士師妙宴言最長嶺抹桃一弦少息如短苦七聲 恭短抹勾一弦少息加背共五聲 反之林剔典剔摩也 早最桃勾下雨弦同聲或用勾托 公深摘自上至二或按處起一氣滚去先重後 女如一一楼一散别而同舞 無叠抹勾一孩取其急連運为抹勾便非叠 断楼之接流要無痕迹 钙 大指甲先别出後爪入不矣 弦為恃指獨不留心於搞榻三聲二次二福法以 也趙午橘先生曰今人但知右之連勾連桃 一撮計之得三摇二榻上文聲合之为三 出 而同聲法以大指款中食二指先中后食逐聲拿落指吟得昔就吟 汽用指之侧向岳日上日在向尾日下回左 松馆抄托摩二字本無论到不過本其師承耳 自一安不易之理又何必以指之阳马和事乎况 大指肉向徽外出弦為托大指甲向身内入驻为壁 外弹入谓糟不能使大指之肉同四指向内也 本向外食中名禁四指之肉本向内不能强作向微 内外不同其用一無殊義写愚大指之肉 盖因抹勾用肉挑剔用甲而殿公以指之荡分别 者之托為出近世氏云出弦为摩入弦為托 為主散用大指向身內者之壁為入向微外弹 弦托入弦摩琴心聲曰立法之初以弹琴 應上接下不绝如乃得其趣 音托群壁托德音堂五知齊華譜仍以出 花摩二字各不同松弦館澄堂莽花太古 玺輕酌昌慢車夕急 小一转一收約四五餘轉即收歸本位而止而能 左手指法
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