古香楼吟藳三卷词藳一卷_(清)汪文柏撰_刻本_集_别集_清.pdf
萬斯同具草 序以此示之其不以我為狂言乎四明同学弟 前人余故放至此吴興温都翼先為汪子作 也汪子深於詩者其詩取自適其性靈而不蹈 以我之詩使人凝為古人之詩未始不胎者之 亦可盏以古人之詩為我之詩固胎識者之即 真詩知我者我學古人可即我不学古人 千古之詩人不以一古人之詩我之性靈是之 其率易则雨者胥是在作诗者以我之性靈 善但恐學温李而止得其浮華學蘇睦而止得 飛卿學宋则多宗東坡放翁使其果如數子不 得之詩平吾見今之為詩者学唐则多宗義山 近代之规模王李者徒浮響了無自適之趣尚 不然如浪仙東野日寒瘦亦不失為名家若如 以自適学唐人而能如李杜高岑固為上秉即 有当於心汪子日吾詩惟自適余曰然誠知所 雅韶秀有自適之趣深喜之今讀
春臨題於燕壹旅館 者知有所本而取衷焉辛已初秋吴典同學弟温 而不合余故揭其義以告之使世之讀柯庭詩 之室矣今天下家握隋珠而挨之詩人之義鞭 其感物懷人風流勤味之无盖浸浸乎入作者 也乎吾於是知柯庭之深於詩與春秋之義者若 堂其肯泄泄然坐視天下之危而日此非余青 觸乎目之所見而其言已如是使其得志而宰 之乎仁人君子之心也夫柯庭一徽循職耳 濟什元次山春陵行白太傅秦中吟无以過 惟矣哉汪子柯庭示余古香樓其琉璃眼 焉執其小知蔽其大知以古之作者其亦不 曰詩不可以著嗟平被且不知詩之義而漫 之者乃始瑪鐵字句刻畫風雲又而為之说
為參苓之左泰斯诚清明堂正始之音也寧 足以善俗將以治身之道而為治世之方是集 超於强固之域矣今柯庭仕有日其才其學自 何耶致病深也苟得良醫培其本而去其邪不難 三年之艾因循之而不愈更張之而益不愈其故 因之而有所感矣盏以斯世延赢日甚而未知求 非厄之也天所以養其學欲將以有万也呼吾 興爭衡壇老將亦寫之倒然後知向之病 所蕴發為詩歌氣充力厚使人胸縮鼻莫 於是渣去清虚日来病不治而然以起間 核古今博综物理以及释老藩亦得單刀直入 汪子柯庭向以養開關十年静處一室乃得考 書 马如吾汪子其可无憾也夫武林同學弟王拜 書之不見一物之不識一理之不於诗皆有憾 鐘勒鼎而所吟工若北古人其欺予哉蓄一 予若乃予詩愈不得工汪子旦晚将登仕版