圣庙祀典不分卷_(明)汪宗伊辑_清(1644-1911)_抄本_史_政书_典礼.pdf
聖祖高呈帝應 御正孔子祀典曰朕惟孔子之道王者之道也德王者之 皇上用朝臣張等 聖杞典 關於朕者不得不為言之朕惟我 禮官集翰林诸臣正外惟典服章二事所者重亦 位為昨朝臣少傅張再請正其服章等事已命 德也功王者之功也事王者之事也特其位也非王者火 太常寺正御崇陽汪宗伊算 少卿吴縣彦校開 鲜
聖仁神智武功文德宜與舜亚关恐有非孔子所可凝也由 太祖高皇帝道用孔子之道而 天之禮乎果能體聖人光心决当正之也至於王贼害聖人 天之禮也無忌鳥夫孔子或在今肯安享之昔不魚借 皇祖考用禮官之增乐舞用八豆用十二牲用熟而上 道統之傳遂主英宗不可父濮王之禮誠所是可忍也 由领一而百目因之以陈傅至有宋而程顺以親接 參孔级以子而配於堂上颜路曾督孔鯉以父列 身遭之哉夫既以王者之名而横加於孔子故使颜回曾 者之位者其德於孔子或二三肖之十百肖之未有能與 昏之君如桀幽属是也若至淤後世之為君而居王 王之禮肯自偕祀 提乎事 下安有子坐堂上而父食於下乎此所名不正者為皆 孔子昔曰名不正则言不顺言不顺则事不成何其不幸 偕偽為者其有未盖
聖祖宗祀于 聖祖再造區字化行天下我 皇帝遣南京禮部右侍郎黄致奈于 先師者御製有文典册具在予惟寡昧之人近你遵 至聖先孔子曰自昔混沌之初天命義農轩聖創世開物 教人肆我 以致克舜禹湯文武周公及先列聖相奉天行道立 嘉靖十年岁次辛卯六月 畫皆单去仍改大成殿為先廓大成門為廓門 張載程顺胡瑗朱熹吕祖祭沉直德秀許衡凡封公侯伯 秉左丘明公军高伏勝孔安國董仲舒王通周敦歐陽修 人郢鄭國原亢潔叔仲會却巽公西舆如陳亢琴张步叔 添雕徒父商澤任不齊公良孺公肩定單罕父黑祭旅左 冶長公皙哀高柴樊公西赤梁冉孺伯冉李漆雕哆 胡安國张楊時九渊西廣处祀四十五位為宓不齊公 喻教梁赤高堂生毛長后誉杜子春葬俞顯雅司馬光 成燕级颜之施之常樂狄