此木轩全书_(清)焦袁熹撰_清(1644-1911)_抄本_丛_自着_P2.pdf
婦人不越經吊 有微意 孔君於此要為小 正禮使彼無以罪”心弗亦且不得嘿然即是 以五十 山 惕 王
死無知者現識既去 不惟此失禮由敬姜始 神當依主 奠儀 自後非有遠之意者亦 主 設 用 正
昭子不用子張之自以葬卿之贵欲更欲别禮示於 人遂命子張使以宝主分東西其家婷人从男于立美 哉何其厚也 若君子自處则有道如去君典守予虽然舍王 之报日仁其死者又可 不可书草故善努雪而深恶作涌者之不仁夫得珍 O 
婦人不越經吊 有微意 孔君於此要為小 正禮使彼無以罪”心弗亦且不得嘿然即是 以五十 山 惕 王死無知者現識既去 不惟此失禮由敬姜始 神當依主 奠儀 自後非有遠之意者亦 主 設 用 正昭子不用子張之自以葬卿之贵欲更欲别禮示於 人遂命子張使以宝主分東西其家婷人从男于立美 哉何其厚也 若君子自處则有道如去君典守予虽然舍王 之报日仁其死者又可 不可书草故善努雪而深恶作涌者之不仁夫得珍 O 