《古灵先生文集二十五卷附録一卷》(宋)陈襄撰》(宋)陈绍夫辑_宋_刻本_集_别集_宋

古灵先生文集二十五卷附録一卷_(宋)陈襄撰_(宋)陈绍夫辑_宋_刻本_集_别集_宋.pdf

治尤著古循更不能過也至和中富鄭公 民俗不變已而守列郡典大藩益推此而廣之 為朝德文兼備與夫无德而有文者此君子小 致褐败者多矣由是言之文以德為主德以文 鼓簧當世既不足以取信於人而恃才傲物以 有言也小人之文務末雕篆刻章繪句以 粟布帛之能濟人之寒此所有德者必 君子 海 隅 既自以功业行實光明于時而其 初笑其後相率信而之四先 事月朔謹序 右司郎中累鹏少師國史有傅云绍典五年 趣哉公襄字述古官至福客直學士尚业 也然有餘力以學文者可不景慕而知所 崇士林尊仰推马天下君子長者而不敢有里 雅又如此宜乎被累朝之眷遇聖主之福 业行實推揚善之美如此而其文章全博 文士多蹈浮薄而为弄筆生无足怪也如公功 文以為利剧興夫儒以詩禮发冢者同科自古 地曰文周公之才之美不過文而小人假 之將有記儒以萬妄者而况文乎翘天 儒母为小人儒夫儒之道通天地人使小人為 人之文所以不同者昔孔子告子再白汝为君子 以發明之義不得勉副其意因君子小 V 丑十年遭遇墅主因麓士章棠所以莊 之春特行言不為无補於時今即世跪 何以序為貂夫日先公進不极任而蒙系朝 銘可考其诗其書者可以想見卷第三 古詩 苦 送 天道 人生天地 洛陽曲 先而後易赋 善 三公调陰赋 百工由娶人作赋 送 甬 人物之性赋 文武之德赋 金 消尉 間
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