谈龙録一卷一卷_(清)赵执信撰_(清)冯武撰_常熟丁氏淑照堂_民国(1912-1949)_抄本_集_诗文评_P1.pdf
拘於所見以為具在是雕繪者反有矣思乃服 者第看其一一爪而龍之首尾完好故宛然在也若 蓄者耳余日神龍者屈伸變化固無定體恍怒堂見 不見其尾或雲中露一爪一而已安得全體是雕 角一不具非龍也司冠西之曰詩如神龙見其首 冠宅詩防思嫉時俗之无章也曰詩如龍然首尾爪 塘洪防思并久於新城之門矣與余友一日重在司 龍餘 熙已夏六月趙信序 矣乃為是以所藉口者冠之篇且以名焉 知見颜與,相發明向也匿情避不敢出今可 厚亡友又流傳過当或致為師門之辱私計半生口寶余惟自三十年来以直招尤固也不足與舞然 士若族于姓有借余为青以 青州趙執信山 京師日亡友之言為
司冠昔以少詹事燕翰林侍學士奉使祭告南海著 不可以文章之道平直出之也至哉言乎 喜者以悲有不知其所以然者如小弃之意 不麥米形酒變飯飲酒醉者以 修龄又云意喻之米文炊而为飯詩则而為酒飯 心而又與其時典地不相蒙也將安所得知之而 其人而兼可以其是又興於禮义之大者也若言 有人在余服以為名言夫必使後世因其詩以知 求之不可得獨見其興友人書一中有云詩之中 必相附亦禮義也是馬能以不止那 推而之無非禮義也其細焉者文字必相順意興 歡笑此禮義也富贵者不可語寒陋者不可侈大 詩有其禮義也今夫喜者不可為泣涕悲者不可為 或曰禮義之近乎方是與温厚相妨也余目 斯言也具今日之針延矣夫 教也马先生恒以规人小亭曰發乎情止乎禮義余
遥云者不必此夕果泊也登可为得陽解乎 灣落星灣在南康云云益解前語也隐受言是難夫 會道里遠近不必合如孟詩帆何處泊遥荷落目 寓書阮翁阮翁後著池北偶內一 經京水正当國田之西水则已入關矣余深其言 陽遠祖詩西還不宿中夜渡京水京 襄陽詩行侣時相問渗陽何處港導岑陽近湘水 詩東南御亭上莫使有風御江淮無御亭也 曰是多錯或校者之失然亦足為者累如王右永 清秀李于阮未之知也 翁病然阮翁为恨之日玩翁素狭修亦目之属 特長於機辦不學其持仿佛金若来耳不足為 小謝有消夏绿其自叙阮翁阮翁深恨之然小謝 第不心也 詩分章者其首尾如珠然近人試为二首都無次 示學者余谓此詩家最浅近處不見文所魏晋人 亦不可素也顺小每举少陵雨過何將軍林詩以 一