云岫退庐文稿不分卷_(清)杨恒福撰_稿本_集_别集_清.pdf
名以養心為實其後则但知養身不知養心月書季考動 致此之故有二一明會之末也之以養身為 故士之来者為義不為利後世士習萎利欲日開其 交游學校者培育人才之地也古盛時教人在此取士亦在此 大要有五日正学校曰官方日明治體曰重氯節日慎 世道之隆污人心之邪正大抵視义利為轉移而辨之则 雲退虞文稿 義利辨 楊恒福玉铭
正坚如李豐之開門客楊震之暮夜金涂勉 同贾可慨哉君子知其然也而交心慎守義 當向之为利来者其後且裹足而不來峻所交 星公见致嗟門外之張羅任蛎云莫幽孤之坡 宵之木光露王常之餘滙推其心盏為利来也然而 利交慨自世風不古而朝某金張之馆暮宿許史之分 流露於不自知者矣其慎交游者何君子以義合小人以 其為義為和容或有不可辦者友至存亡范急之秋有 且畏死而生是何也利心事之也由此之士人当安常處 之徒無事朋高絡里亦激昂而惊慨有事则巧為竭避 皆从容就义而一切成敢利俱不足以動其心若夫猥琐 舌文信國之正氣謝叠山之高鋪照耀史不可勝紀大 節古今来志士仁人驿館見别有如侍中之血常山之 庸俗亦共享尊紫天下有安而无危则豪矜言氣 者所当实察也
言可知沉既以高祖為五世祖高祖之父為六世祖是父為二世祖祖 通者岸自高裡以上逆溯之至百世乎以通章經義贯之世俗之不 祖耳夫以五世為高祖六世為高祖之父下文所谓百世而婚姻不 博次至第五世也特簡言之曰高租是第而後人遂以五世指高 故大傳曰殺同和姓也康成司五世高祖昆第者盖高祖之弟 與高祖昆弟之元孫為第五世昆弟之谊至五世而其服祖争 弟吾之父與高祖是弟之曹孫是第四世同高祖總服之昆弟吾 大功之昆弟吾之祖興高祖品弟之孫是第三世同曾祖小功之昆 一世同父期服之昆弟吾之曾租與高祖昆弟之子是第二世同祖 也高祖之親昆弟同為高稚之父之子吾之高租興高祖昆弟是第 世之昆第同一高祖故康成曰四世共高祖服至此而故大傅曰服之 昆第之曾孫皆高