《经礼补逸九卷附录一卷》（元）汪克寛撰·汪璋、汪洪等·明弘治十年·刻本·经·礼·仪礼

坚像演然百世起敬 龙典史局布衣茅一人七六經皆有说而表缺盛 赐金遣歸而终学苦璟谷光生比其大致也先 庸初召至京层修元史儒生首書成不顾仕 以衛 平生皆可而出處光正真道以覺人其功足 万一哉維亲之敬高山之仰则有不能已者懂為 種見示且请一言求学榭随足以知先生之 景暨五世豫仁政仁禮奉先生像及残 走悼之力不是以復之也先生玄文文 澄網月考典怅書惟疏得学共餘多散失不存 疏提要左傳分紀經禮補禮類要四書音 生著述有易傳義音考诗習傳音義會表秋傳 聖賢之學富 光生實嗣其傅元泰定中于鄉已而葉去里志 氏三傳為东山汪氏東山即先生佛大父而 龚墅自我文公朱子一傅為勉黄民再傅為雙 先生克宽字德辅一字仲裕姓汪氏世居祁門明良在上学不有于斯文矣乎先生、朱 平先生老且病美 之化而後禮樂之興丁必然则去其時也惜 臣不能以明制作之本臣能而君不之好 之矣乎昔老闵之禮乐之在天下有君 其全然郁:乎丈之盛不羡身履而目 于朱子之書则三千三百之目不可復 若便馬学禮之士诚能目汪氏之所缉以達 目會粹成書名曰经禮橋遠舞约而事讀 回其成法為義们以吉凶軍嘉五禮 有击易以處究者祁門汪先生德父间常 國家鄉學禮而云祭二禮以門人黄 儀禮其本經而禮记其義疏於是為你目 於復古及朱子乃始然谓周禮為禮之纲 氏 邦大射儀乃将有祭祀之事與群臣燕飲之禮 長命民射于州序之禮燕禮篇乃請燕其臣之 相見之禮聘 士虞禮篇乃士 禮十有七篇吉禮之存惟特牲食乃侯國之士 故循朋友 禮親宗 見 春先王以夏餐先王以秋餐先王以丞冬餐先 任 族 泉 同 夫能飲酒之禮鄉射糟篇乃士為 加 兄 冠之禮士昏禮篇乃士娶妻之禮鄉飲 鄉燕之禮親四大 弟 大 大 聘 禮篇乃相交久无事使相問之 葬其親迎精而及日中而祭於 以春冠之禮親成男女以实射之禮 封之禮合 均之禮 白問酸日祖 血 秋见 嘉禮之别有六以飲食 以大田之禮簡衆以 方之实客以服之禮 視軍禮之别有五以大 白冬見日遇時见日 恤禮哀冠乳禮之别 相親始 之 大 承 經 公 親 役 會 有 吊
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