《仪礼经注疏正讹十七卷》（清）金日追撰·肃斋家塾·清乾隆五十三年·刻本·经·礼·仪礼

新申戌隆乾 遂無傳焉作鄭所注十七篇由魏普选唐初 注古文所多三十九篇無師康成不注 海氏康成本傳合交学又兼采古交為之 所傳漠人萧之今禮郎今之儀禮也俊漠北 九篇益以一篇為一卷也十七篇者高堂生 經十七篇古經十七篇交相似而多二十 漢書藝文志于麒首列古經五十六卷次列 展禮經注疏正鹤序 儀禮正 嘉定王光禄先生金定 全書刷刻 奉經正 熏齊家藏板自精校始不梭者必不能不校不而動 鲜哉且夫書之道当求其實欲求其實必 家所得不曾增而信之其有功于 就中儀禮正十七卷尤為完以观 精心校苑有成書名日十三經注疏正 其于九經正义旁及孝經語孟子爾雅 金子名日追號璞研究實学好古而具深 家者皆未校及此或不無遣憾焉吾 禮記日百名以上刚丰之于策孔子見時教 注云正名正書字也古者日名今世日字 語夫子子路政必也正名皇侃疏引郸 必先校正文字聖人特專官以董之故 其名字使四方钾而讀之也可見古人書 字使四方郑書之文字得能之疏云正 外史掌蓬書名于四方鄭注云古日名今日 軌駕浮制辦坐長虚偽藉無也周膜氏题于金間門外洞经帅堂時年六十有六 及第通大夫光藤卿前史官王鸣盛西莊 乾隆五十有二年岁次丁赤孟冬之月進士 哉刻既竣予遂详序其起奶此 干餘事而今而後此經其可以毫髪无憾 万志經適于子家因相兴商訂又改補 自功复為一周會吾門有費生士亦 年衰目嘉德華嗜學能成其師之美數 起乃刻其師之書復奉以就正于予子 既補生學使者按試列前茅文誉目 式慎字德華吾名士也风昔受經于璞圈 四年璞圈卒祝子之欢惘乎有餘悲焉張子
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