观妙居日记清乾隆六十年至嘉庆元年、嘉庆九年至嘉庆十六年、嘉庆十八年至嘉庆二十一年吴笠湖祭文稿不分卷_(清)李鋭撰_吴嘉泰_清嘉庆25年(1820)_抄本_史_传记_日记.pdf
三月初七日戊千書友朱姓持卷子八幅求乃康 乾隆六十年乙 觀妙居日記 之关 注二至声夜刻数今大地为四大州日亞細亞日 合兩半圆则地球全也其相接處为赤道四 幅係總後六幅每合三幅為一状地球之半 照甲寅岁治理压法南懷仁所造地球嵩也前二
十五日乙丑答艮庭先生算恒星行三呈 和十日庚申竭竹订師借崴實朔實孜 五月初五日乙耶夏至 二十九日己酉西法以冬至一日為紀日明年丙 四月初十日庚寅吴春些来因余近著明代朔孜 二十五日丙子闻江艮庭王樸荘雨先生皆云比来 鄭世子載圣壽萬年歷以嘉靖甲寅為元加元 版令厚七寸問廣粪何答日二尺四寸五今按此 九章算术卷九今有材二尺日五寸欲作方 定冬至在已未耳 辰年即以冬至日己未為紀日盖平冬至在戊午 望片汀師求書回街元放序 携大政記見示自洪武运隆慶湖皆大喜過 生見宿不明當因近日之故 分在胃宿五度五十分距晶宿六度四十分雨先 得二十三日子正日靈為四宫一十九度五十四 最不明其光僮如鬼宿尸以現行時法推 衍五今二字 只有十四卷還
与本天等其故由于有次輪而所以有次輪由 當有加减也以是推之月體一周不能成大圈 而其實所以有本輪次輪其故切由于實測之時 已是故月五星之有加减其故由于有本輪次輪 所以然者止就一家之衍而極之以明算理而 然而又言其所以然其當胜者志寶測其 儀太陽不動而地球如七之流轉此言其當 及穆尼新西法用不同心天蒋友仁所,地動 本朝时画書甲子元用輪法癸元用圆法 星之順雷伏逆皆言其當而不言其所以职 以来见存者約四十家其于日月之盈疾五 為其两以胜不外乎所當胜也何者古法自三統 至足下又云有其當然点必有其所以然悬以 大今而足下更能推極其精密昌承教佩服之 自不能等于本天反覆数四覺前人所第其 大圈与本天等火星輪径既有小大其軌运 不同