《茅鹿门先生文集三十六卷》(明)茅坤撰_刻本_集_别集_明_P3

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投君又時有根究之冠万帘比 东 馬遵班固而自得陶成一家室 河萬状 生府作示余大都鞭霆駕風如江 禅学广君而君来同官患出其香 送而君以言恨未尽請廣成余 民 吏部郎握手都門之外回得叩名 而余未敢處请也又明年君入為 為今相留竟日似以余为可语者 性研欲影其至者乃始畫得 努淋璃點缀悲喜在掌则出司 人座上眉開限丝起周旅少 王伯甲兵之路撑腹流口之 周堂奇峭固上下古今浸百 以不可涯而其反渡详照以休能有丽激业以里其志录 控 其了诸能有丽會招君然余多病 传而欲余為亭以余六曾欲求 是 國将術老盖精能君者其能 于六其脱年之作当 世抑必有伸君以抑之氣装 其能不以是知君典凡真才之拉 之至者其具招是而渡讀书 是悲君而君自員如以然则君 不盏展獨以其文垂招余方以 之其良自負也已夫君木 生竭力在兴何如作者君為我亭 使 無傳典君阮竭 浊啃治然性柔心不渡 一生写文八 如王趟气作雄才逸思得于天性勿关而 先生立盖自義文周孔而千載 無龍席開之士視请家有間焉 蘇曾王與之名于宋皆得古六籍 流 名于唐又三百年得欧陽子而三 酌經緯若班国西京之文為近 司马子長乎深典雅若向斟 百家包括萬代有周春之者非 即是也屈宋以来潭潭噩噩礼籍 者而深於其道然後為文有物有 行真文童之云今觀先生之 左思士衛齊梁陳隋以下非 而言之者漢之崔祭登晋
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