读素问钞十二卷_(元)滑寿撰_渖府_明万历30年(1602)_刻本_子_医家_医经.pdf
朝嘉靖中温州太守點白丁公復作素 传於卷末博雅君子當自識之時 精閑来之功有轶出者兹附其 與數子同而探索之邃著述之 生於刘李稍後於丹溪同時方其醫名 皆滑公手筆載樱生傳中盖公之 本羲十四經診家要疤言等書 今呼刻者尚係滑公原本他如難經 問钞補正尤精當可觀書林别有梓行 秩秋文義昭照題曰素問渺我 恭錯不便乃為十二類井井 以素問經伯仁讀之以其文义前後 儀真治方胀精良伯仁叩之遂授 业儒為文有思致時京口王居中客 也元亦有滑壽氏字伯仁者性敏初 世之為者咸珍傳習儒之六經
飛稽 者 基 其致一也奈何以至精至微之道傳之以至下至 虞驿之 上善祭而為太素時有全元起者始為之訓解 東漢仲景撰其遗晋皇甫次而為甲九及楊 以寻支或沂而社 明 義正共 列之學付之耕技之而薦 一通运唐宝應中太王水篱好之得先 副聖意而又操漢唐書錄古經之存於 其十得其三四不能具未足 七政神 神禹六府以带功文王推六 一世之民同域矣國 千餘條 惟 皇帝撕大同 先生罕言之 未 有 世 子 關 時 知
其用大濟蒸人华葉通榮實相副盖教之著矣正 微驗之 存非其人而時有所故第七一卷氏藏之 昭晰义環一以參群群疑水释恐散於末学 訪 皮部為經 易披會亦岁月既淹以成或一篇重出 面 之事不忒誠可谓至道之宗奉 并有其人压十二年方臻理要得失 為篇 非奚為欲扶杂無舟莫乃精 络 簡不書而云世關重合經而冠鐵服 退至道以光鐵諾如此流不可勝 實而為逆後合經 爲一目或問答未已 無全故 知 生 絡而為 深 要 别！ 
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