离骚草木疏四卷_(宋)吴仁杰撰_清光绪16年(1890)_抄本_集_楚辞.pdf

人铺室 色二字宋刻不辨是我 澳泽 滨刚是博紫表草作云来間溪侧有名溪者根形氯色極似石上昌蒲而 兄妮子仙终 日作靠裳亦音终 太芳作终來草 有春状如燕花实此興抱朴子李公云禾同盖 陽漠一物皆误也國经云昌蒲葉長一二尺中心 正白陶以昌蒲昌陽溪为三物陳出昌瀚而以昌 正谓興也又云生下濕地大根者名昌陽藏云水 正如蒲無春浴人呼此为石昌蒲詩多云蘭燕 色又寄茅山孫師诗云石上溪业茸陶愿居乃 草木記有芳詩自注云茅山溪中谓之溪燕其花紫 寒昌蒲得石上一守九节紫花龙善故李公平泉 中岳有石上昌蒲食之長生来嫁之抱朴子云 昌陽谓石上昌蒲紫花者默武帝内传云九疑仙人闻 年也仁學楼本草昌蒲久服輕身不忘延年不老一名 退之即以昌陽為昌蒲邪抑谓
羌一太挥学光 全志华典此注 的来草作药 白又名水華色有红白青黄大者至百葉溪先生云 浮之仁學楼蘇写演义云芙蓉花之最兴秀者一名水 之荷其的至秋表皮黑而沉水者为石莲惟卤能 蒙其根萬幽州人谓之光旁惟苦意不可食葉中 圈經云葉名荷國人餘其华未發为蓄已鬓为芙 的中有青为薏味書苦未草實一名水芝舟一名蓮 此皆名相錯俗的也睦璨云蓮青皮裹白于为的 荷蜀人以为茄或用其母為華名或用根子為母華 江東人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以蓮为 東名荷藍下白在泥中者為蓉蓉房为蓮那属云会 實蓮其根其中的的中薏郭璞云关别名芙蓉江 益明雅荷美藥其藍品其葉其木蒙其华盖茜其 言已進不见納教美荷合关蓉為衣裳被服愈潔 芝荷以为衣首集关蓉以为裳
冬至乃感南地暖百卉造作无時而瀚獨後開考其理 也北方随秋之早晚大略至前有黄花巧開南不然至 拆東亦云黄中之色香味和正花根实皆長生 性喜寒唯寒开早白集天詩云禁宇寒氣孟冬方 始華之時故沈存中云桑用花者取花初數時操 三月今云顽菊非食葉之時矣著花在八九月落美三者 业榮於此時著花也菊葉固可食然本草嫁葉在 然爾雅华也榮而不者之美月合仲夏 篇云英草榮而无宝者此言食秋之业耳其就恐亦 失其義矣西溪业話引宋書符瑞志沈约云英葉也 臣裕中課始即政之事邢属云落者木业之始 文傲落權興始也郭璞引訪学落止为盖成王訪拿 英之句亦用經语考落之义非落之落爾雅辉話 以為顯零地金過笑東詩又有让東落 而荆么自取離骚經落英之意接落英周有意義然 