《横渠先生易说三卷》（宋）张载撰·吕柟·明嘉靖十七年·刻本·经·易

光绪辛丑涂日梦生在吴下自裝士寅元日試筆後寫記 乾元亨利真 横渠先尘易上經 之動正边真者專静也 天下理得元也會而通亨也心利也一天下 得不以元配坤 明萬物始故不得不以元配乾坤其偶也故不 後然推本而言当父姆萬物 乾 四德終始万物迎之不见其首随之不见其飛龍在天大人造也 采日天 首出物万國咸室 可而至仲尼天九五飛龙在天其致一也 至健而易至顺而簡故其险其阻不可而升不 位之者皆造也 成 故不日位乎君位而日位乎天德不日大人君关 德成性聖者耳若夫受命首出则所性不存焉 乾之九五日飛龍在天利見大人乃大人造位天 或進退可在性是故指其而言地 客有一道理盖為哇 而 者六交各随時自正其性命六位特正性命 聖而位天德乾九二正位於内卦之中 大人造也 消進无谷也 健君子以自强不自息替勿用陽在下也 特各不同 美生利車明 言行盖天下經德達道大人之德施於是者 孟子主教故予好哉予不得已也 孟子不得已而用龍者也顏子不用潜龍者也 不暇及天人者也 樂则行之遠之主於吾志而巳无所求於外 以求龍德而正中 可會庸言序行 不得合也龙五大人化美天德位关 乾進德思其極未敢以 繁特生利
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